一、現(xiàn)代文閱讀
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ
閱讀下面的文字,完成下列小題。
材料一:
①社會認同的發(fā)生所依賴的都是特定的事實基礎,這類事實基礎有當下的,也有過往的,過往的即社會記憶。那些來自過往的社會記憶對社會認同能夠產(chǎn)生更為根本和深遠的影響。從這個意義上說,社會記憶構(gòu)成了社會認同得以形成的重要事實基礎。
②共同的經(jīng)歷、相似的遭遇、特定的歷史時期等,奠定了群體中每一個個體記憶的底色或基調(diào)。但是,記憶首先是個體的,是基于個體感知、受個人情感支配的。個體記憶在形成的過程中會有意或無意地向群體和社會層面展開,通過記憶的選擇和加工,區(qū)分出“我群”和“他群”,促成“群體”意義的形成即社會分類,進而實現(xiàn)社會認同。而社會認同感的獲得,一方面為個體認同增強了合法性,同時也使群體得以鞏固。
③在微觀層面,從社會記憶的個體性出發(fā),我們看到了一條從個體記憶到社會認同的形成路徑。相對于宏大統(tǒng)一而又抽象的社會記憶而言,個體記憶的鮮活性、事件性、直觀性往往更具沖擊力,對認同的形成有著更為直接甚至是決定性的影響。在每年12月13日國家公祭日,新聞媒體再現(xiàn)的宏觀歷史敘事以及30萬死亡人數(shù)的數(shù)字,是我們對那一段歷史共有的社會記憶的一部分,成為民族和國家認同的事實基礎。但是當我們看到描述這其中個人經(jīng)歷的文字,或通過口述歷史直面主人公的經(jīng)歷和遭遇時,那種沖擊力往往更為強烈。相對于宏大的社會記憶,個體記憶是微小的,但正是每一個微不足道的個體記憶最終匯成了