寫作背景
課文所寫事件,發(fā)生在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期。國民黨反動派為了配合反革命的軍事“圍剿”,他們一方面利用反動文人對抗革命文藝運動,一方面采取查禁書刊,封閉書店,逮捕、暗殺左翼作家等法西斯文化專制主義手段“圍剿”左翼文學(xué)。1931年1月17日,柔石、白莽等“左聯(lián)”的五位青年作家被捕,同年2月7日,被秘密槍殺于上海龍華,大批“左聯(lián)”作家被通緝,魯迅先生也時刻面臨著被捕的危險。但魯迅先生毫不畏懼反動派的淫威與屠刀,在聞知柔石等五位青年遇難的消息后,立即發(fā)表了《中國無產(chǎn)階級革命文學(xué)和前驅(qū)的血》《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》等文章,強(qiáng)烈抗議和揭露國民黨反動派的罪行。在烈士遇難兩周年的日子里,即1933年2月7—8日,魯迅先生用飽含血淚的筆,帶著無限悲憤的感情寫下了《為了忘卻的記念》這篇紀(jì)念性文章。
[情境活動]
八十多年的時光逝去,社會環(huán)境已發(fā)生滄海桑田的變化。當(dāng)軍閥混戰(zhàn)、政治黑暗早已離我們遠(yuǎn)去,當(dāng)魯迅的思想和精神脫離了它產(chǎn)生和存在的時代,當(dāng)我們開始講究和諧、追求享受的時候,魯迅思想或其精神還有其存在的現(xiàn)實意義嗎?請根據(jù)學(xué)生甲的觀點,提出與之相反的觀點。
學(xué)生甲:魯迅的思想及其“如匕首,如投槍”的雜文,都是特定歷史時期的產(chǎn)物。如今的中國已絕非魯迅時代貧弱、腐朽的中國,“皮之不存,毛將焉附”,魯迅的思想有助于我們了解過去但無助于現(xiàn)實。
我的觀點:
參考答案:魯迅是一個反愚昧反專制的斗士,只要我們還需要睜著眼睛看現(xiàn)實,只要我們的生活還有愚昧和專制,魯迅為國分憂、為民請命的精神就永遠(yuǎn)不會過時。