一、單選題
1. 孔子把“仁”說成是“至德”,而把“孝悌”“忠信”“禮”等都從屬于“仁”的原則之下。以“親親”為出發(fā)點(diǎn),認(rèn)為孝梯是“仁”的根本,又由血親之愛推及開大。孟子提出“仁義禮智”“孝悌忠信”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序,朋友有信”。這些均反映出
A. 儒家統(tǒng)一信仰和社會規(guī)范
B. 儒家用仁政掩蓋等級秩序
C. 儒家思想與宗法制相糅合
D. 儒家用禮義道德遏制人欲
【答案】C
【解析】
“孝悌”“血親之愛”“父子有親、君臣有義,夫婦有別、長幼有序”實質(zhì)上都體現(xiàn)出了宗法血緣關(guān)系 特征,說明儒家思想與宗法制結(jié)合體現(xiàn),故C項正確;儒家思想并不是統(tǒng)一的信仰,故A錯誤;仁是維護(hù)等級秩序體現(xiàn),不是掩蓋,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)出遏制人欲思想,故D錯誤。
【點(diǎn)睛】.宗法制對后世的影響
(1)宗法制影響了后世人們對列祖列宗的崇拜。
(2)后世的百家姓系列叢書、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸