一、選擇題(本卷共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)
1. 《詩》云:“樂只君子,民之父母。”《禮記·大學(xué))有曰“民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母”。這說明春秋時(shí)期
A. 家國同構(gòu)是統(tǒng)治者的政治訴求
B. 君父同倫掩蓋了階級(jí)等級(jí)差異
C. 家國同構(gòu)的觀念業(yè)已深人入心
D. 宗法制和禮樂制度的緊密結(jié)合
【答案】A
【解析】
【詳解】材料“樂只君子,民之父母”的意思是欣悅歡樂的君子,是天下民眾的父母;“民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母”意思是民眾所喜愛的東西你也喜愛,民眾所厭惡的東西你也厭惡,這就叫做是天下民眾的父母。由此可知,材料信息體現(xiàn)家國同構(gòu)的政治訴求,故A項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)階級(jí)等級(jí)的相關(guān)理念,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;家國同構(gòu)深入人心,與春秋時(shí)期禮壞樂崩的史實(shí)不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能體現(xiàn)禮樂制度的相關(guān)內(nèi)容,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】
2. 歷史上最早設(shè)縣的是楚國和秦國。春秋后期各國縣數(shù)驟增,到戰(zhàn)國時(shí)期成為較普遍的地方行政區(qū)劃。秦漢時(shí)期推行全國,達(dá)千余縣之多。春秋至秦漢時(shí)期郡縣制的變遷