1. 戰(zhàn)國時(shí)期,孟子認(rèn)為“有恒產(chǎn)有恒心,無恒產(chǎn)者無恒心”,管子提出“國侈則用費(fèi),用費(fèi)則民貧,民貧則奸智生”,韓非子認(rèn)為“是以人民眾而貨財(cái)寡,事力勞而供養(yǎng)薄,故民爭(zhēng)。”學(xué)者們意在強(qiáng)調(diào)
A. 國家應(yīng)當(dāng)保護(hù)人民私有財(cái)產(chǎn) B. 君主克制私欲方能爭(zhēng)取民心
C. 貧富差距懸殊影響統(tǒng)治秩序 D. 百姓富足是社會(huì)安定的基礎(chǔ)
【答案】D
【解析】
【詳解】孟子主張民眾要有恒產(chǎn),管子認(rèn)為民貧則容易“奸智生”,韓非子認(rèn)為民眾沒有錢就容易爭(zhēng)斗,這三者都強(qiáng)調(diào)要讓民眾有足夠的財(cái)富,才能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定,故D項(xiàng)符合題意;材料沒有體現(xiàn)國家對(duì)民眾私產(chǎn)的保護(hù),而是強(qiáng)調(diào)要讓民眾有私產(chǎn),排除A項(xiàng);材料與君主的行為無關(guān),排除B項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)各階級(jí)的貧富差距,排除C項(xiàng)。
2. 張仲景《傷寒雜病論》序中說:“怪當(dāng)今居世之土,曾不留神醫(yī)藥,精究方術(shù),上以療君親之疾,下以救貧賤之厄,中以保身長全,以養(yǎng)其生,但競(jìng)逐榮勢(shì),企踴權(quán)豪,孜孜極汲惟名利是務(wù)。”其體現(xiàn)的主旨是
A. 精研醫(yī)術(shù) B. 普同一等 C. 仁愛濟(jì)世 D. 重義輕利