(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
時間觀念上的整體性和生命感,使中國人采取獨特的時間標示的表現(xiàn)形態(tài)。它不同于西方主要語種按“日-月一年”的順序標示時間,而是采取“年-月-日”的順序。人們對此也許習以為常;不過一種文化方式正是到了習以為常的境地,方能沉積為民族群體的潛意識。中西文化之異,并不一定在于我有的你沒有,而在于可以互相對應的時間標示采取了逆行的順序,或者處于順序構成的不同位置。道理很明顯,在“年-月-日”或“日-月-年”時序表述中,同樣的組合因素以不同的結構組合,或以不同的順序排列,是具有不同的意義的。順序也是一種意義,而且是精神深處反復估量和整理了的意義。不同的順序反映了二者的差異:一、它的第一關注點不同,是年還是日,是整體還是部分;二、它在第一關注以后的思維方向不同,是以大觀小,還是以小觀大;三、確定了思維方向以后,它的前后環(huán)節(jié)的銜接方式不同,是以前環(huán)節(jié)統(tǒng)率后環(huán)節(jié),還是以前環(huán)節(jié)積累成后環(huán)節(jié),是統(tǒng)觀性的,還是分析性的。在中國人的時間標示順序中,總體先于部分,體現(xiàn)了其對時間整體性的重視,其統(tǒng)觀性、整體性時間觀念異于西方的積累性、分析性時間觀念。由此他們以時間整體性呼應著天地之道,并以天地之道賦予部分以意義。