1. 據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載,齊相孟嘗君曾被廢歸薛邑。后來(lái)齊王又希望他“顧先王之宗廟”,暫且回國(guó)執(zhí)掌政務(wù),孟嘗君則提出“請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛”。宗廟落成后,孟嘗君安心了。這主要說(shuō)明
A. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)“禮崩樂(lè)壞” B. 宗法觀念得到進(jìn)一步鞏固
C. 宗法制度有利于安全保障 D. 諸侯和大夫權(quán)力相互制約
【答案】C
【解析】
【詳解】孟嘗君復(fù)出之后,要求“請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛”,宗廟落成之后,孟嘗君方才安心,由此而可知,孟嘗君認(rèn)為宗廟這一象征對(duì)于其重新執(zhí)掌政務(wù)是一種保障,說(shuō)明宗法制度有利于安全保障,C正確;孟嘗君請(qǐng)立宗廟說(shuō)明其認(rèn)可宗法制,排除A;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宗法觀念整體是被沖擊,而非鞏固,排除B;D與題無(wú)關(guān),排除。
2. 漢高祖時(shí)期,長(zhǎng)安中央倉(cāng)儲(chǔ)開(kāi)支一年不過(guò)數(shù)十萬(wàn)石?墒堑轿涞蹠r(shí)期,每年增至六百萬(wàn)石。這一現(xiàn)象反映了
A. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B. 權(quán)力的高度集中