一、選擇題:
24.孟子指出,“能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣”。據(jù)此可知,孟子
A.主張人應(yīng)遵循事物發(fā)展的規(guī)律B。倡導(dǎo)通過修身養(yǎng)性恢復(fù)人的善性
C.繼承和發(fā)展了以民為本的思想D.旨在強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處之道
25.東漢中期以后,察舉“以族為德”,“貢舉則以閥閱”為標(biāo)準(zhǔn),同年被舉薦者互稱“同歲”,如廣漢太守五世公舉“同歲”司徒長(zhǎng)史段遼叔“才操鹵鈍”的長(zhǎng)子為“孝廉”。這種選才方式
A.鞏固了儒學(xué)的正統(tǒng)地位B.削弱了中央集權(quán)統(tǒng)治
C.純潔了吏治和社會(huì)風(fēng)氣D.保證了社會(huì)政治安定
26.長(zhǎng)期以來(lái),史學(xué)界對(duì)雕版印刷術(shù)的發(fā)明年代問題一直眾說(shuō)紛紜,歸納起來(lái),有“漢代發(fā)明說(shuō)”“東晉發(fā)明說(shuō)”“北齊發(fā)明說(shuō)”“隋朝發(fā)明說(shuō)”“唐代發(fā)明說(shuō)”“五代發(fā)明說(shuō)”和“北宋發(fā)明說(shuō)”等七說(shuō)。這種情況