一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.西周初期,周公旦提出的天命觀認(rèn)為,政權(quán)的合法性是基于道德性的價(jià)值判斷,而上天有裁判權(quán)。統(tǒng)治者承受天命,必須負(fù)起天命賦予的道德責(zé)任,而上天只以道德的標(biāo)準(zhǔn)裁決統(tǒng)治者是否稱職。這一觀念旨在
A.借助宗法制維護(hù)統(tǒng)治
B.強(qiáng)調(diào)秩序安定取決于天意
C.彰顯儒家的治國(guó)理念
D.論證周王朝統(tǒng)治的合法性
2.司馬遷在《史記》中為邊疆少數(shù)民族“尋根問(wèn)祖”:閩越、甌越是越王勾踐的子孫;匈奴先祖是夏后氏之苗裔;西南滇國(guó)是戰(zhàn)國(guó)傳說(shuō)人物莊蹻(楚莊王的后代)建立的。這樣,西漢帝國(guó)版圖內(nèi)的所有族群彼此都血脈相連。這些記載
A.較為真實(shí)的還原了歷史的原貌
B.旨在為漢武帝歌功頌德
C.體現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的時(shí)代觀念
D.有強(qiáng)烈的尊華攘夷觀念