24.商周時(shí)期.國(guó)家遇到重大問(wèn)題時(shí)君王要征求平民“國(guó)人”的意見(jiàn),國(guó)人也可以通過(guò)輿論來(lái)影響朝政。西周晚期,王室重臣召公曾以“防民之口,甚于防川”的比喻,勸諫周厲王不要限制民眾的言論。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)
A.宗法分封制取代禪讓制 B.具有原始民主傳統(tǒng)
C.君王權(quán)力遭到嚴(yán)重削弱 D.社會(huì)矛盾不斷激化
25.秦朝設(shè)置儒學(xué)七十博士,并允許其授徒講學(xué):秦亡后原秦朝儒生叔孫通參與西漢王朝朝儀的制定,曾經(jīng)是秦廷博士的伏生在漢初獨(dú)授《尚書(shū))。由此可知,秦漢時(shí)期
A.儒學(xué)處于官方統(tǒng)治地位 B.焚書(shū)坑儒事件子虛烏有
C.儒學(xué)及其經(jīng)典得以傳承 D.統(tǒng)治者不重視法家思想
26.遼宋夏金時(shí)期,大體上可以把淮水、大散關(guān)連成一條線,全國(guó)的經(jīng)濟(jì)區(qū)可以此線為對(duì)稱(chēng)軸,南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是北不如南;從走向看.南與北的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū),大多靠近這條軸線:離這條對(duì)稱(chēng)軸越遠(yuǎn).經(jīng)濟(jì)則越落后。這表明