一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1-5題。
材料一:
如果說西醫(yī)是以機械唯物論為指導(dǎo),產(chǎn)生在工業(yè)文明基礎(chǔ)上,以解剖學(xué)和化學(xué)為診治手段,追求“個體精確”而相對割裂的實證醫(yī)學(xué);那么,在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中孕育的中醫(yī),它的哲學(xué)基礎(chǔ)是樸素唯物論,它是產(chǎn)生在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上,以天人合一為基本輪廓,以陰陽五行為基本元素的,整體的、聯(lián)系的、辯證的,同時相對“模糊”的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。
聽起來很玄,尤其一聽“陰陽五行”,有人就覺得太虛無縹緲,甚至感覺簡直就是迷信。其實,陰陽五行是實實在在的樸素觀念,是古人的宇宙觀、認(rèn)識論在人體醫(yī)學(xué)上的典型的集中的反映。弄清楚了它,“神秘”的中醫(yī)就變得明白如話了。
古代中華文化認(rèn)為,世界萬物是由金、木、水、火、土五種基本元素,在陰、陽兩種作用力催動下形成的,人也不例外。根據(jù)這個認(rèn)識,人體的主要功能器官——心、肝、脾、肺、腎,分別對應(yīng)屬性是火、木、土、金、水,它們之間互相促進和滋養(yǎng),又互相制約和把控;這些臟器及與之相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng),又分別與身外的五方、五色、五味、五聲等相對應(yīng);它們在陰陽二氣催動下互相作用,構(gòu)成人體內(nèi)部和