一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
人類學(xué)在中國(guó)經(jīng)歷近百年的發(fā)展,成就斐然,為歷史學(xué)提供了諸多啟示。“田野作業(yè)”是人類學(xué)的基本方法,對(duì)歷史學(xué)者有重要的方法論啟迪,可以改變傳統(tǒng)史學(xué)單純依靠文獻(xiàn)的局限。但“田野作業(yè)”難免遭遇困難。
首先,“田野”是什么就很難說(shuō)清。人類學(xué)者最初的“田野作業(yè)”,主要針對(duì)的是相對(duì)“原始”的族群,是沒(méi)有文字傳承的部落文化。對(duì)于非原始族群來(lái)說(shuō)則情況迥異。中華各民族中有些很早就有自己的文字,有些在近代接受幫助創(chuàng)造了自己的文字,其社會(huì)狀況及歷史演變,往往有詳細(xì)的文字記載。這就使中國(guó)的人類學(xué)研究面臨兩難境地:依靠田野吧,人家有文字;依靠文字吧,又好像離開(kāi)了人類學(xué)的研究軌范。由于這一問(wèn)題的存在,以中國(guó)為研究對(duì)象的人類學(xué)者便開(kāi)始強(qiáng)調(diào)歷史文獻(xiàn)的重要性,除田野調(diào)查“訪問(wèn)活人”外,也辛勤鉆研歷史文獻(xiàn),做“訪問(wèn)死人”的工作,由是中國(guó)豐富的歷史文獻(xiàn)成為人類學(xué)的又一寶藏。