一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
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中國花文化飽含民族文化特色和地域生活內容的文化現(xiàn)象與文化體系,體現(xiàn)了國人與植物積極互動、和諧共生的關系。
藥之食之,信仰寄情。遠古時期,神農氏就遍嘗百草百花,測試它們的藥用功能和效果。此后,人們將各種不同的花草分類定性,針對不同的病癥入藥,同時作為各個季節(jié)的食材,花草成為人們取之不盡、用之不竭的藥物和食物來源。后世出現(xiàn)的莉花糕、桂花鮮栗羹、木香花粥、梅粥,以及用梔子花、芙蓉花、玉簪花、金雀花、紫藤花等四季鮮花做菜的方式更是數(shù)不勝數(shù);ɑ芑竞茉缇统蔀槿藗冃叛鱿笳骱颓楦屑耐械膶ο。范曄《后漢書·西南夷列傳》中記錄了夜郎國的故事,“夜郎者,初有女子浣于遯水,有三節(jié)大竹流入足間,聞其中有號聲。剖竹視之,得一男兒,歸而養(yǎng)之。及長,有才武,自立為夜郎侯,以竹為姓。”這個故事說明古代西南地區(qū)將竹視為有神性的圖騰物加以崇拜!逗鬂h書》還描述了西南地區(qū)的竹子較其他地區(qū)更為粗壯的特征,“其竹節(jié)相去一丈,名曰濮什”。西南地區(qū)的一些少數(shù)民族,如彝族等,把竹子視為他們祖先的象征,竹文化對他們而言有著特殊的思想內涵和精神價值。