一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
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中國(guó)歷史上各個(gè)王朝,真正走出中國(guó)是從絲綢之路開(kāi)始的。過(guò)去只是說(shuō)通過(guò)絲綢之路,國(guó)外的文化、藝術(shù)、宗教、自然物產(chǎn)如何影響傳播到中國(guó)。但是從世界歷史的角度來(lái)說(shuō),更為重要的是中國(guó)走向世界。因此當(dāng)絲綢之路作為世界文化遺產(chǎn)時(shí),強(qiáng)調(diào)的是“絲綢之路起點(diǎn)——長(zhǎng)安”,也就是說(shuō)“絲綢之路”首先是從古代中國(guó)的政治中心——長(zhǎng)安“走向世界”,其次是世界走向中國(guó)。
近代考古學(xué)問(wèn)世以來(lái),在中亞、西亞、南亞、東北亞、東南亞、非洲等地發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的中國(guó)古代文物。如在中亞和西亞地區(qū)的今阿富汗、哈薩克、烏茲別克,發(fā)現(xiàn)了漢唐時(shí)代的絲綢與中國(guó)文物;南亞印度和巴基斯坦、非洲東海岸肯尼亞等地發(fā)現(xiàn)了宋元時(shí)代的中國(guó)瓷器等;東北亞與東南亞朝鮮、韓國(guó)、日本、越南等地出土了青銅器、五銖錢(qián)、銅鏡、印章、瓦當(dāng)、絲綢、瓷器等中國(guó)古代文物。這些遺存是中國(guó)人走出國(guó)門(mén)帶出去的,或外國(guó)人來(lái)華帶回去的歷史見(jiàn)證。這充分說(shuō)明絲綢之路使中國(guó)走向世界。
絲綢之路使外部世界走近中國(guó)。草原絲綢之路使東北亞、海上絲綢之路使東南亞建立了與漢王朝及其以后歷代王朝的密切關(guān)系,形成以古代中國(guó)為核心的“漢文化圈"或叫“儒家文化圈”。以往有一種偏見(jiàn):絲綢之路被描繪成中國(guó)“被”絲綢之路了,如絲綢之路上的文化遺產(chǎn)被認(rèn)為主要是佛教寺院與石窟,襖教、摩尼教、景教等遺存。而從世界史角度來(lái)說(shuō),中國(guó)之外的世界是“被”絲綢之路的。