24.孟子在解釋“武王伐紂是否是弒君”的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘。殘賊之人謂之一夫。聞諸一夫紂矣,未聞弒君也。”孟子的解釋主要是基于( )
A.法治學(xué)說(shuō)B.兼愛(ài)學(xué)說(shuō)C.德治學(xué)說(shuō)D.性善學(xué)說(shuō)
25.許倬云指出:漢武帝時(shí)代,政府用重稅劫奪工商業(yè)的財(cái)富,打擊城市經(jīng)濟(jì),中產(chǎn)以上皆破產(chǎn)。以農(nóng)村為基礎(chǔ)的農(nóng)舍手工業(yè)遂成為生產(chǎn)日用品的主力。地方產(chǎn)品經(jīng)過(guò)帝國(guó)鋪設(shè)的全國(guó)道路網(wǎng),發(fā)展為一個(gè)全面的資源交流網(wǎng)絡(luò)。該學(xué)者認(rèn)為,漢武帝時(shí)代的政策的主旨是( )
A.鞏固君主專(zhuān)制制度B.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制
C.打擊工商業(yè)的發(fā)展D.加強(qiáng)全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系
26.北宋時(shí),私營(yíng)作坊使用雇傭工匠,雇值多少因不同時(shí)期、不同部門(mén)而異;官營(yíng)作坊役使的工匠,有從軍隊(duì)調(diào)來(lái)仍隸名軍籍的軍匠,也有從民間雇傭來(lái)的雇匠,即使是列入匠籍的工匠,也可從政府領(lǐng)取一定的“雇值”。這從本質(zhì)上說(shuō)明北宋時(shí)期( )
A.工匠制度仍然存在B.資本主義萌芽已經(jīng)出現(xiàn)
C.經(jīng)濟(jì)政策不斷調(diào)整D.勞動(dòng)力商品化趨勢(shì)明顯