第Ⅰ卷(閱讀題)
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋幸福真諦
黃亞果
①幸福是人們孜孜以求的生活狀態(tài)。早在我國先秦時期,孔子、老子、孟子、墨子等就對幸福作了大量論述,形成了深刻的幸福觀。2000多年來,先秦諸子的幸福觀被許許多多中國人奉為立身準(zhǔn)則和處世圭臬。今天,先秦諸子的幸福觀對我們認(rèn)識什么是幸福、怎樣實(shí)現(xiàn)幸福仍然有著重要啟示意義。
②不沉溺于物質(zhì)享受,追求精神快樂。幸福在《論語》《道德經(jīng)》等諸子典籍中也被稱為“樂”。那么,在先秦諸子看來,幸福有著怎樣的內(nèi)涵呢?先秦諸子認(rèn)為,物質(zhì)財富對幸福來說并非不重要,但相比較而言,精神快樂更是幸福所必需的。因此,他們主張對物質(zhì)財富、生死壽天、貴賤達(dá)窮、外在環(huán)境持淡泊態(tài)度,應(yīng)該更加注重心靈的知足,關(guān)注那些符合人之本性、來自于內(nèi)心的幸福。老子認(rèn)為,“知足之足,恒足矣”,淡泊名利、順性無為才是幸福的最高境界?鬃诱J(rèn)為,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”,他對安貧樂道的弟子高度贊賞。孟子認(rèn)為,人生幸福的真諦是“三樂”:“父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”莊子認(rèn)為,