1.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展的基本次序是“原始社會(huì)—奴隸社會(huì)—封建社會(huì)—資本主義社會(huì)—共產(chǎn)主義社會(huì)”。五種社會(huì)形態(tài)的更替( )
①是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果 ②其具體過程具有單一性
③具有歷史的必然性 ④嚴(yán)格按照五種社會(huì)形態(tài)次序依次演進(jìn)
A.①③ B.①④ C. ②③ D.②④
2.1959年,在山東泰安大汶口發(fā)掘出的“大汶口墓葬群”中,其中一座墓,墓穴宏大,陪葬品種類繁多,有象牙器、綠松石、鱷魚鱗板等。而許多小墓穴簡陋、狹小,僅有一些使用過的工具和陶器。上述材料表明原始社會(huì)末期( )
A.生產(chǎn)工具的私有標(biāo)志著私有制的確立
B.貧富分化加劇了原始社會(huì)的解體
C.私有觀念的存在是私有制產(chǎn)生的根本原因
D.氏族長擁有高度集中的財(cái)產(chǎn)及管理權(quán)力
3.恩格斯說:“在新的設(shè)防城市的周圍屹立著高峻的墻壁并非無故:它們的塹壕成了氏族制度的墓穴,而它們的城樓已經(jīng)高聳入文明時(shí)代了。”奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,是歷史的進(jìn)步。表現(xiàn)在( )
A.城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用 B.金屬工具開始使用
C.出現(xiàn)兩大集團(tuán):奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí) D.建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)
4.布魯諾(GiordanoBruno,1548~1600)意大利思想家。他非常擁護(hù)哥白尼的“天體運(yùn)行論”,用不同形式反對(duì)地心說,宣揚(yáng)新思想。此舉沖擊了羅馬天主教廷,被認(rèn)為是“異端邪說”,最后被燒死在羅馬鮮花廣場。材料表明( )
①地主階級(jí)依靠自上而下的從屬關(guān)系維護(hù)自身利益
②宗教是維護(hù)封建統(tǒng)治的精神支柱
③地主階級(jí)利用封建迷信加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削
④鉗制勞動(dòng)人民思想維護(hù)封建統(tǒng)治秩序
A. ①④ B.②③ C.①③ D.②④