1. 《尚書》曰:“百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦。”此處“百姓”是指以封地為族姓的百官。但在戰(zhàn)國(guó)典籍中,卻常用“百姓”稱呼普通民眾。上述稱呼的變化反映出
A. 宗族觀念形成
B. 平民獲得政治特權(quán)
C. 官僚政治確立
D. 禮樂秩序漸趨崩潰
【答案】D
【解析】
【分析】
【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,早期奴隸社會(huì)時(shí)期,只有貴族有姓,隨著戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)禮樂制度的破壞及奴隸主貴族階層走向衰落,姓氏有無(wú)并非作為貴族與平民等級(jí)貴賤的區(qū)分,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng),材料現(xiàn)象反映了宗法制度走向衰落,排除。B項(xiàng),材料無(wú)法體現(xiàn)平民在政治上獲得權(quán)力,排除。C項(xiàng)秦朝統(tǒng)一后官僚政治開始確立,排除。
2. “考秦之制……蓋內(nèi)外官制同一系統(tǒng)”。中央的丞相與地方的郡守掌民事,中央的太尉與地方的郡尉掌軍事,中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察。材料反映了