一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
敬,通“警”,其金文和小篆的字形,右邊從攴,像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭,正在自己敲打自己,義為自我鞭策。左邊從茍,義為緊急、急迫,轉(zhuǎn)義為不可絲毫怠慢。
可見,敬的本義,不是對待別人的態(tài)度,而是對待自己的要求,是自己端正自己,讓自己警醒起來,《論語·憲問》說“修已以敬”!吨芤·卷一·坤卦第二》說:“君子敬以直內(nèi),義以方外。敬義立而德不孤。”這說的是厚德載物的博大氣象,是君子賢人的深厚本懷。
“毋不敬!”這句類似咒語的箴言,來自《禮記·曲禮上第一》,這也是《禮記》開宗明義的第一句話。敬,首先是敬天、敬地、敬神、敬祖、互敬,但最重要的是自敬。所以,“毋不敬”這句話的第一要義是不要不敬重自己。
敬,在古代社會生活中,與之最相關(guān)的,是禮。漢代的鄭玄在注解“毋不敬”這三個字的時候,用了四個字“禮主于敬”。這前三個字和后四個字,共同構(gòu)成了中國歷代禮樂教育的至理名言“敬禮”和“禮