一、本卷共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目
要求的。
1.莊子認(rèn)為“天下莫大于秋毫之末,而泰山為小;莫壽乎殤子(夭折的幼兒),而彭祖(傳說中最長壽的人)為夭”,進(jìn)而提出“萬物一齊”的觀點(diǎn)。莊子這一觀點(diǎn)
A.繼承發(fā)展了老子的辯證思想 B.挑戰(zhàn)了世卿世祿制度
C.適應(yīng)了小生產(chǎn)者的精神需求 D.具有消極頹廢的一面
2.從漢武帝時(shí)代開始,儒學(xué)成為五經(jīng)博士研究與教授的經(jīng)學(xué);經(jīng)學(xué)特殊地位的確立,顯示儒學(xué)的官方化得以確立,成為“學(xué)而優(yōu)則仕”的工具。據(jù)此可知,漢代經(jīng)學(xué)
A.完全取代了其他學(xué)說 B.帶有濃厚的政治色彩
C.成為科舉考試的依據(jù) D.促使儒學(xué)走向思辨化
3.1520年,王陽明撰寫并頒布《南贛鄉(xiāng)約》,強(qiáng)調(diào)“今凡爾同約之民,皆宜孝爾父母,敬爾兄長,教訓(xùn)爾子孫,和順爾鄉(xiāng)里”。其主要目的是
A.宣講儒家孝道思想 B.消弭百姓對朝廷統(tǒng)治的不滿
C.維護(hù)地方社會(huì)秩序 D.移風(fēng)易俗以樹立社會(huì)新風(fēng)尚
4.王夫之認(rèn)為“讀古人之書”,必須“揣當(dāng)今之務(wù)”,“于其得也,而必推其所以得;于其失也,而必推其所以失”,這樣才可以“為治之資”,達(dá)到為“當(dāng)世”的政治斗爭服務(wù)的目的。這說明王夫之