第Ⅰ卷(閱讀題 70分)
—、現(xiàn)代文閱讀(36 分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
歷史上徽州社會(huì)保障建設(shè)的覆蓋面是較為廣泛的,除了官方一般性的社會(huì)保障之外,民間社會(huì)組織提供的社會(huì)保障可以將范圍從家族之內(nèi)拓展到家族之外,從定居者到流寓者,從微商群體到更多的徽州外出謀生者,既解決生存問(wèn)題,又解決發(fā)展問(wèn)題,從而形成了良性的發(fā)展模式。
徽州傳統(tǒng)社會(huì)保障之所以運(yùn)行得較為到位,與當(dāng)?shù)厣詈竦娜寮宜枷虢居兄芮嘘P(guān)系;罩莸貐^(qū)有著刻苦攻讀的風(fēng)氣和崇儒尚教的優(yōu)良傳統(tǒng),特別重視文化教育,走讀書仕進(jìn)、科甲起家之路。南宋以后,隨著程朱理學(xué)被奉為官方哲學(xué),朱熹的思想在徽州的影響不斷加深,一些地方甚至將朱熹奉為鄉(xiāng)士神,本身就彰顯了這種文化特點(diǎn)。人們普遍尊重讀書人,遵守禮儀道德,許多家規(guī)族訓(xùn)也紛紛倡導(dǎo)倫理道德,推崇“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”,許多徽州會(huì)館便是在安頓客死鄉(xiāng)親的原動(dòng)力之下建立起來(lái)的,這體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化對(duì)死者尊重和建立和諧人倫秩序的理念。