一、現(xiàn)代文閱讀
(一)論述類文本閱讀
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明代中晚期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,資本主義萌芽,人們對(duì)文化藝術(shù)和精致生活的追求成為時(shí)尚。這一時(shí)期的家居布局和室內(nèi)陳設(shè),集傳統(tǒng)之大成,極具文人氣息。古人相信,營(yíng)造優(yōu)雅和諧、舒適愜意的家居環(huán)境,對(duì)于修身養(yǎng)性、建功立業(yè)裨益匪淺,因此對(duì)家居第宅的布局及室內(nèi)陳設(shè)十分考究,體現(xiàn)出一種獨(dú)特的審美趣味和文化品位。
古人特別講究居住的環(huán)境,力求與自然相融。道家“天人合一”“自然無(wú)為”“以少總多”的思想理念,對(duì)古人家居文化有深刻的影響。明代文震亨的《長(zhǎng)物志·室廬篇》開(kāi)篇就提出“居山水間者為上,村居次之,郊居又次之”,即使不能棲隱山林村野,與自然為伴,也“須門庭雅潔,室廬清靚。亭臺(tái)具曠士之懷,齋閣有幽人之致”。整體環(huán)境的要求自不必說(shuō),具體環(huán)境的布局也十分講究。出入之門,宜