一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1-3題。
書(shū)法的生命力,很重要的一點(diǎn)在于書(shū)法對(duì)于現(xiàn)實(shí)的意義。從這一點(diǎn)出發(fā),反思當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作,無(wú)論是堅(jiān)守書(shū)法傳統(tǒng)也好,還是書(shū)法創(chuàng)新也好,實(shí)際上我們都只關(guān)注到書(shū)法本身和自己的圈子,使得當(dāng)代書(shū)法的受眾也越來(lái)越小。看似書(shū)法的延續(xù),結(jié)果卻是越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化,越來(lái)越遠(yuǎn)離大眾的視野。
那么,書(shū)法如何堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?書(shū)法是獨(dú)特的藝術(shù)形式,如果不從書(shū)法的視角梳理和辨析書(shū)法與人民、與時(shí)代的關(guān)系,那么還是落入空洞的言說(shuō)當(dāng)中。
如果書(shū)法不與現(xiàn)實(shí)中的日常生活相關(guān)聯(lián),書(shū)法就斷絕了創(chuàng)作的源泉。文化與藝術(shù)來(lái)源于生活,來(lái)源于民眾,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看傳統(tǒng)書(shū)法經(jīng)典都誕生于日常生活中。王羲之的《快雪時(shí)晴帖》《妹至帖》……寫(xiě)的都是日常生活內(nèi)容,是一種源于生活的自然,流淌著書(shū)寫(xiě)的輕松。每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)具體的書(shū)法家,都