消費(fèi)=享受?
周?chē)?guó)平
我討厭形形色色的苦行主義。人活一世,生老病死,苦難夠多的了,在能享受時(shí)憑什么不享受?享受實(shí)在是人生的天經(jīng)地義。蒙田甚至把善于享受人生稱(chēng)作“至高至圣的美德”,據(jù)他說(shuō),愷撒、亞歷山大都是視享受生活樂(lè)趣為自己的正;顒(dòng),而把他們叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯看作非正;顒(dòng)的。
然而,怎樣才算真正享受人生呢?對(duì)此就不免仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智了。依我看,我們時(shí)代的迷誤之一是把消費(fèi)當(dāng)作享受,而其實(shí)兩者完全不是一回事。我并不想介入高消費(fèi)能否促進(jìn)繁榮的爭(zhēng)論,因?yàn)槟鞘墙?jīng)濟(jì)學(xué)家的事,和人生哲學(xué)無(wú)關(guān)。我也無(wú)意反對(duì)汽車(chē)、別墅、高檔家具、四星級(jí)飯店、KTV包房等等,只想指出這一切僅屬于消費(fèi)范疇,而奢華的消費(fèi)并非享受的必要條件,更非充分條件。
當(dāng)然,消費(fèi)和享受不是絕對(duì)互相排斥的,有時(shí)兩者會(huì)發(fā)生重合。但是,它們之間的區(qū)別又是顯而易見(jiàn)的。例如,走馬觀花式的游覽景點(diǎn)只是旅游消費(fèi),陶然于山水之間才是大自然的真享受;用電視、報(bào)刊、書(shū)籍解悶只是文化消費(fèi),啟迪心智的讀書(shū)和藝術(shù)欣賞才是文化的真享受。換而言之,真正的享受必是有心靈參與的,其中必定包含了所謂“靈魂的愉悅和升華”的因素。否則,花錢(qián)再多,也只能叫作消費(fèi)。享受和消費(fèi)的不同,正相當(dāng)于創(chuàng)造和生產(chǎn)的不同。創(chuàng)造和享受屬于精神生活的范疇,就像生產(chǎn)和消費(fèi)屬于物質(zhì)生活的范疇一樣。