資源簡(jiǎn)介
1.魯迅先生離開我們已半個(gè)多世紀(jì)了,今天,重讀先生的文章,猶在耳邊回響。面對(duì)改革開放的大好形勢(shì),引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)勢(shì)在必行,我們應(yīng)該如何去拿呢?
首先,“拿來”必須愛國(guó)。沒有愛國(guó)心,只能當(dāng)亡國(guó)奴,只能實(shí)行送去主義,是沒有膽量“拿來”的。一百多年的歷史證明了這一點(diǎn),香港就是被腐敗的清政府送去的,社會(huì)主義中國(guó)人民站起來后,國(guó)家強(qiáng)大了,才使分割一百多年的香港重新回到了祖國(guó)懷抱。
“拿來”必須有用,要有選擇地拿,不要抱著“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”的偏見,對(duì)外國(guó)的東西什么都要,把中國(guó)變成發(fā)達(dá)國(guó)家的垃圾場(chǎng),我們要“拿來”的是高科技、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),把它變成自己的東西,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)造出更好的東西來。趕上和超過世界先進(jìn)水平,這就需要我們努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),擔(dān)負(fù)起這一偉大的歷史使命。
“拿來”必須實(shí)行改革開放政策,只有改革,才能適應(yīng)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要;只有開放,才能擴(kuò)大市場(chǎng),國(guó)外的高新技術(shù)、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以及優(yōu)秀的人才才會(huì)進(jìn)來,為我所用,發(fā)揮效益。
2.魯迅感到,帝國(guó)主義的侵略和反動(dòng)政府的媚外,造成了民族文化的嚴(yán)重危機(jī),針對(duì)這些情況,對(duì)于中外文化遺產(chǎn),魯迅先生提出了“拿來主義”,說“不管三七二十一”,“拿來”“我們要拿來”“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”。他把不敢接觸,不敢擇取的人指責(zé)為“孱頭”;他把全盤否定論者,要放火燒光遺產(chǎn)的家伙怒罵為“昏蛋”;他把全盤繼承論者,大吸剩下的鴉片者鄙夷為“廢物”。主張“占有”的同時(shí)要“挑選”,要“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”。拿來之后,“要或使用,或存放,或毀滅”。他的“拿”是有選擇的拿,為我所用的拿,不卑不亢的拿!耙磺泻玫臇|西都是人類共同的財(cái)富,中國(guó)在發(fā)展過程中,外國(guó)好的東西、對(duì)中國(guó)的進(jìn)步有益的東西都應(yīng)該吸收,這應(yīng)該是‘拿來主義’的真實(shí)意思!濒斞笇(duì)文化遺產(chǎn)的見解,跟毛澤東同志“古為今用”“洋為中用”“剔除糟粕,吸取精華”的意見是一致的。
[寫作運(yùn)用]可用于“拿來主義”“學(xué)會(huì)借鑒”“對(duì)待外來文化”“改革開放”等寫作話題或題目中。
【課外運(yùn)用】
拿來與送來
林默涵
近來,有些人把魯迅先生所提倡的“拿來主義”拿來,為自己搬進(jìn)西方的現(xiàn)代主義、存在主義等等作辯護(hù)。其實(shí),這是對(duì)“拿來主義”的誤解。
“拿來”是與“送來”相對(duì)立的,自從帝國(guó)主義者發(fā)現(xiàn)我們這個(gè)古