1.殷商時期,人們占候云氣、祭祀神靈以求福佑。西周時期,統(tǒng)治者認為“天命靡常”,專門修筑靈臺、設(shè)置職官觀天望氣,以指導(dǎo)政務(wù)修行。材料體現(xiàn)了西周
A. 因朝代更替而否定天命神意
B. 君主集權(quán)強化祖先崇拜
C. 重制度人事以順應(yīng)社會變遷
D. 祭祀活動鞏固宗法制度
【答案】C
【解析】
【詳解】本題考查西周的天命觀。依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,西周時期的統(tǒng)治者以史為鑒,認識到天命并非恒常不變,不是獲得了就可以一勞永逸,而是因人而變。天不再只是毫無條件地庇佑本族,而是眷顧有德行的人,因而“專門修筑靈臺、設(shè)置職官觀天望氣,以指導(dǎo)政務(wù)修行”,這體現(xiàn)了西周重制度人事以順應(yīng)社會變遷,因此C選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)的是西周天命觀念的變化,并未否定天命神意;B選項錯誤,西周時期最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,實行的是貴族政治,沒有建立君主集權(quán);D選項錯誤,材料體現(xiàn)的是西周天命觀念的變化,強調(diào)“以德配天”,與宗法制度無關(guān)。故正確答案為C選項。