一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
《論語》可以作為一本文學(xué)書看,里面有故事,有對話,有文章,用種種形式表達(dá)思想。在以簡、帛作書的時代里,書面語言不能不簡短;這書又是傳聞記錄,往往殘缺不全;又是傳授門人弟子的內(nèi)部讀物,許多口頭講授的話都省略了;因此,書中意義常不明白。自從漢代以來,孔門弟子所傳手冊《魯論》《齊論》等編訂成一書,最后又經(jīng)政府頒布,成為識了字就要讀的經(jīng)書之一。一直到21世紀(jì)初廢除八股科舉,不用這書作考試題目來源以后的三四十年,《論語》仍舊是讀書人最熟悉的。這樣一部圣人之書是高高在上的經(jīng)典,和不識字的多數(shù)老百姓的民俗心態(tài)應(yīng)該是離得遠(yuǎn)了吧?事實(shí)并不是這樣。不但書中有兩千多年前的民俗,而且它成為家喻戶曉的書,一直進(jìn)入笑話、謎語,“雅俗共賞”了。教孩子讀《論語》是從前私塾的普遍任務(wù)。因?yàn)闀谐錆M了“子曰”,教書先生便被戲稱為開“子曰鋪”的。書中堅(jiān)持的“三年之喪”守孝,成為歷時兩千多年的喪葬禮俗。書中有些話如“不亦樂乎”、“四海之內(nèi)皆兄弟也”、“欲罷不能”、“割雞焉用牛刀”等等,被引用于莊重的或不莊重的上下文里,所以許多不識字的也知道孔圣人的話而且心態(tài)相通。
《論語》中稱呼人,除用官名和謚號以外,單稱“子”的都被認(rèn)為是指孔子。稱“子”加姓的除孔子外,有曾子,即曾參;有子,也稱有若,兩處提冉子,別處仍稱冉有。此外,