一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一) 論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)
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絲綢之路是中西文化頻繁接觸、交流的主要途徑，唐代詩歌中的諸多西域名物品類以及文化現(xiàn)象均是這種交流過程的反映，絲路文化對唐代詩歌產(chǎn)生了重要影響。
空間之于文化，不僅僅只是地理概念，還應(yīng)當(dāng)包括時間觀念和思想空間。唐代詩歌的地理延伸從“陽關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西海”，直至“條支”“拂林”，正是漢代之后絲綢之路的發(fā)展與延伸。唐代承續(xù)漢事，積極開拓西北，經(jīng)營西域，藉保關(guān)隴安全。唐詩以漢喻唐，包含了對古人英雄業(yè)績的向往、渴望建功立業(yè)的豪情，更重要的是表達(dá)了對民族歷史的崇敬和對國家實力的強(qiáng)烈自信。如果地域性和時間性是向外的延伸，思想性就是向內(nèi)的省視，而對于唐代詩歌而言，外來的思想影響莫過于佛教。佛教于漢晉之間自西域傳入，我國僧人又赴天竺求法，得佛教真?zhèn)鞫怪袊渤蔀榉鸾讨行?，至唐代達(dá)到鼎盛。唐代文士禮佛及與佛教僧徒交往之風(fēng)盛行，細(xì)密精深的佛理、意味幽遠(yuǎn)的禪意也使得唐代詩歌中彌漫著濃郁的佛學(xué)氣息。這種自覺自愿的能動選擇、直指內(nèi)心的深層體驗，激活了詩人創(chuàng)作的靈感，他們借助長于抒情達(dá)意的古典詩歌，深刻表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對生存狀態(tài)的終極
