一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一) 論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
文字是記錄和傳達(dá)語言的書寫符號。語言是有聲的思維,文字是有形的思維。二者都是思維的外化。像語言一樣,文字也是思維能力的反映,蘊含著思維的特點。從某種意義上說,古文字是對思維進行考古的工具。
古人類主要運用形象進行思維。這種特點反映在古詩歌中,人們喜歡用比興來說明某種道理;反映在原始神話中,人們通過具體的故事來說明某個道理,抽象的道理是沒用的。形象思維曾是人類最得心應(yīng)手的思維方式。抽象思維是在形象思維的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起來的。從文字的創(chuàng)造特點看,繪畫文字是最早的文字。這種文字的主要特點是象形。不僅中國的古文字用形象來表示,古巴比倫人、古瑪雅人、古埃及人等無一不是從象形開始來創(chuàng)造古文字的。
創(chuàng)造文字的時代,人們抽象思維的能力還比較薄弱。人們進行抽象思維,還很難脫離具體形象來進行,往往要依賴于對形象的類比、比較、聯(lián)想來進行。表現(xiàn)在文字的創(chuàng)造上,形與義密切結(jié)合在一起,人們是從形象來了解符號的意義的。文字的產(chǎn)生一方面是以人類抽象思維的能力達(dá)到一定水平為基礎(chǔ)的。但另一方面,象形文字又標(biāo)志著人類抽象思維能力還不發(fā)達(dá),這種低下的抽象思維能力不可能創(chuàng)造太抽象的符號。
抽象思維能力的低下還主要表現(xiàn)在古文字的詞類上,表現(xiàn)為形容詞的極端貧乏。從甲骨文