(二)人物軼事
王實(shí)甫:勾欄瓦舍是最?lèi)?ài)
王實(shí)甫的祖籍是今河北保定的定興縣。他的父親王逖勛從質(zhì)子軍,跟隨成吉思汗西征至西域,娶信仰伊斯蘭教的阿嚕渾氏為妻。王實(shí)甫的父親,曾“贈(zèng)通議大夫、禮部尚書(shū)、太原郡侯”。母親阿嚕渾氏,“贈(zèng)太原郡夫人”。 王實(shí)甫的兒子王結(jié),《元史》中有傳,“以宿衛(wèi)入仕,官至中書(shū)左丞、中書(shū)參知政事,地位顯赫”。王結(jié)對(duì)自己有這樣一位不務(wù)正業(yè)的父親,大概覺(jué)得臉上無(wú)光,曾勸解父親不要涉足“歌吹之地”,在家安心養(yǎng)老,有“微資堪贍赒,有園林堪縱游”。 但王實(shí)甫癡迷于勾欄瓦舍,樂(lè)此不疲,已不可能放棄他的創(chuàng)作了。王結(jié)也無(wú)可奈何。
(一)背景鏈接
王實(shí)甫生活的時(shí)代,是階級(jí)矛盾與民族矛盾都十分尖銳的元代,當(dāng)時(shí),統(tǒng)治者將人分為十階,即一官、二吏、三僧、四道、五醫(yī)、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。知識(shí)分子處于僅優(yōu)于乞丐的卑賤地位!段鲙洝肪褪钱a(chǎn)生在這樣一個(gè)充滿著殘酷剝削和壓迫的時(shí)代的偉大作品。它通過(guò)鶯鶯與張生這對(duì)青年男女爭(zhēng)取婚姻自主、美好生活這一主題,形象地表現(xiàn)了反抗封建壓迫的斗爭(zhēng)精神,提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的理想。