12.《易·賁卦·彖傳》:“剛?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下。”
《尚書·周書·泰誓上》:“惟天地,萬物父母,惟人,方物之靈。”《道德經(jīng)》第二十五章:“故道大,天大,地大,人亦大.
域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天,天法道,道法自然。”上述材料共同體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的
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A.民本思想 B.天人感應(yīng) C.人文精神 D.唯物主義
13.“唐、宋之間僅相隔短短半個世紀(jì)的分裂,已成為中國以后歷史的模式。國家再也沒有像在漢朝崩潰以后那樣,
經(jīng)歷長達數(shù)世紀(jì)的混亂局面。其原因是,自唐朝起,中國文明規(guī)模巨大,根深蒂固,不可能形成長期分裂的狀態(tài)。
……中國人自己認(rèn)為分裂和隨之而來的混亂是反常的、不幸的。有句古話說道:‘猶如一個天空不能有兩個太陽,
中國不能有兩個國家或兩個皇帝。”對此解讀正確的是 ( )
A.隋唐中央集權(quán)制度的完善消除了地方分裂割據(jù)政治基礎(chǔ)
B.經(jīng)濟的發(fā)展和各地經(jīng)濟聯(lián)系的加強消除了割據(jù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)
C.“大一統(tǒng)”民族心理及對穩(wěn)定的孜孜追求使分裂局面不能長久
D.君權(quán)神授和專制主義的極端加強對維護國家統(tǒng)一作用巨大