閱讀下面的文字,完成1—3題。
我們在“中國古典舞”前冠以“當代”,有特定的含義——與其特殊的歷史背景、發(fā)展軌跡相關。傅雷先生曾精辟地闡釋過:“古典”作為一種價值觀念,在一定文化圈內或在世界規(guī)模內的歷史中繼續(xù)保持著恒久的生命力,“古典”意義的最高境界是在其價值觀念方面追求“經典”意義,也就是追求歷史地位上的獨特性及現(xiàn)代意義上的魅力經久性。所以,“古典舞”不同于“古代舞”,它是“歷史流傳”通過“當代選擇”體現(xiàn)其傳統(tǒng)文化價值的舞種。
與世界各國的“古典舞”相比較,我們當下所說的“中國古典舞”,既不同于“芭蕾”,自文藝復興之后逐漸發(fā)展成熟,形成了具有嚴格的規(guī)范和程式——含語言體系、訓練方法的舞種,有國際統(tǒng)一(“世界規(guī)模內”)的認定標準,也不像我們的一些近鄰,如日本、韓國、泰國、印度尼西亞等的古典舞各自保存著歷史悠久、代代相傳的經典舞目和固有的古典舞學體系、學派。至于“印度古典舞”,以婆羅多、卡塔克、卡塔卡利、曼尼普里、奧迪西、庫契普迪等為代表的六大學派,業(yè)已形成嚴格、精致的表演和訓練體系。探究其發(fā)展過程,雖也出現(xiàn)某種“衰微”與“復興”,如:婆羅多舞在英國統(tǒng)治初期也曾衰落,20世紀初在其代表人物的推動下開始復蘇,但又與中國藝術舞蹈自宋以后融入戲曲的“斷檔”相徑庭。其“復現(xiàn)”過程,一招一式地嚴格依照古文獻提供的圖文資料,因此被世界公認為是保存最完整的傳統(tǒng)舞蹈文化體系。