1、(2011·廣州市9月調(diào)研) 下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是
A. 隋唐時(shí)期確定了三省六部制,“三省”指中書省、門下省、尚書省,“六部”指吏部、戶部、禮部、兵部、刑部和工部。
B. 孟郊《游子吟》 “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這里的“三春”依次指的是正月孟春、二月仲春和三月季春。
C. “爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”中的“除”,有除舊布新之意,“除夕”即一年中最后一天的晚上,除夕一過(guò),新的一年就要來(lái)臨。
D. 字亦稱“表字”,是古人成年后在一種儀式上命名的稱呼,主要供家人稱呼。男子二十歲舉行冠禮取字,女子十五歲許嫁舉行笄禮取字。
答案:D(主要供社會(huì)稱呼)
2 、(2011·廣州市9月調(diào)研) 下列對(duì)文體常識(shí)的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是
A. 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“座右銘”;刻在碑上,放在書案邊用以自警的銘文叫“銘”,如劉禹錫的《陋室銘》。
B. 游記是描寫旅行見聞的一種散文形式,取材廣,可描繪名山大川,可記錄風(fēng)土人情,可反映一人一家的日常生活面貌,如《夢(mèng)溪筆談》《小石潭記》。
C. 寓言是帶有勸喻或諷諫性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,如《刻舟求劍》《邯鄲學(xué)步》。
D.“騷體”也叫“楚辭體”,是以屈原的《離騷》等作品為代表的一種詩(shī)體。這類作品現(xiàn)實(shí)性強(qiáng),多現(xiàn)實(shí)的氣息,篇幅較長(zhǎng),形式自由,多用語(yǔ)助詞“兮”字。
答案:C (A.古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”,刻在碑上,放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”,如劉禹錫的《陋室銘》。B.《夢(mèng)溪筆談》是筆記文,不是游記。D. 抒情性強(qiáng),多浪漫的氣息。)