(一)韓愈和“古文運動”
作者韓愈(768—824),字退之,唐代河陽(在今河南省孟縣西)人。其郡望為昌黎郡(今遼寧省遼河以西地區(qū)),故自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎。25歲中進士,做過唐朝中央教育機構(gòu)“國子監(jiān)”的官員。曾任吏部侍郎,故又被稱為“韓吏部”。是唐代杰出的散文家。
韓愈生活在“安史之亂”以后宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治腐敗的中唐時期。他在政治上比較守舊,傾向于維護當時豪族地主階層的利益。但是他重視人材的培養(yǎng)和選拔,主張任人唯賢。他任監(jiān)察御史時,曾提出減免賦役,并因此遭到貶斥。他反對藩鎮(zhèn)割據(jù),并親身協(xié)助宰相裴度平定了淮西藩鎮(zhèn)吳元濟叛亂。他反對當時封建統(tǒng)治者大力提倡的佛教、道教,結(jié)果再次遭貶。這些方面雖然都是從維護封建統(tǒng)治出發(fā),但在當時是有進步意義的。
韓愈在文學上的作為,主要是倡導(dǎo)“古文運動”,反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸的文風。他大力提倡“言之有物”的古文,強調(diào)學習先秦、兩漢的文章,并且和柳宗元等躬行實踐,終于把文章從形式主義桎梏中解放出來。在創(chuàng)作上,他們雖然強調(diào)學古,但是主張“辭必己出”,“唯陳言之務(wù)去”,“師其意不師其辭”,“文從字順各識職”。這些理論,對我們是有借鑒意義的。