1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。先秦時(shí)期有思想家主張“列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆人,有能則舉之”。該思想家是
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韓非子
【答案】B
【解析】本題主要考查“百家爭鳴”?鬃油瞥缥髦艿亩Y樂等級(jí)制度,不能僭越,與材料中提倡“雖在農(nóng)與工肆人,有能則舉之”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料中的“列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆人,有能則舉之”可知,這是墨子的“兼愛”主張?jiān)谡紊系捏w現(xiàn),故B項(xiàng)正確。老子主張“無為而治”,韓非子主張嚴(yán)刑峻法,都與材料信息不符,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。
2.公元前74年,漢武帝之孫劉賀被擁立為帝,在位27天被廢。漢宣帝時(shí)被封為“;韬”,食邑四千戶,隸屬豫章郡。材料信息表明漢代
A.全面推行分封制度 B.郡國并行弊端凸顯 C.宗法觀念蕩然無存 D.侯國曾經(jīng)歸郡管轄
【答案】D
【解析】本題主要考查古代中國的政治制度。漢武帝時(shí)期頒布“推恩令”,使得王國越分越小,且列侯歸郡統(tǒng)轄,分封制度已被削弱,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料中沒有關(guān)于郡國并行弊端的信息,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。宗法觀念是民族傳統(tǒng)和社會(huì)心理的重要內(nèi)容,不可能蕩然無存,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。從材料中“食邑四千戶,隸屬豫章郡”,可以看出侯國是歸郡管轄的,故D項(xiàng)正確。
3.下圖生動(dòng)反映了我國古代一項(xiàng)技術(shù)發(fā)明的工藝流程。該技術(shù)發(fā)明
A.唐朝末年開始應(yīng)用于軍事 B.為遠(yuǎn)洋航行提供技術(shù)支持
C.最終成熟歸功于北宋畢升 D.曾促進(jìn)西歐文化事業(yè)發(fā)展
【答案】D
【解析】本題主要考查古代中國的科學(xué)技術(shù)。圖片中反映的是造紙技術(shù),唐朝末年開始應(yīng)用于軍事的是火藥,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。為遠(yuǎn)洋航行提供技術(shù)支持的是指南針,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。北宋畢升發(fā)明的是膠泥活字印刷術(shù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。造紙術(shù)傳入歐洲,促進(jìn)了西歐文化事業(yè)發(fā)展,故D項(xiàng)正確。