1.南宋馬端臨在《通考·職役考》中指出:“秦人所行什伍之法與成周一也。然周之法則欲其出入相友,守望相助,疾病相扶持,是教其相率而為仁厚輯睦之君子也。秦之法,一人有奸,鄰里告之,一人犯罪,鄰里坐之,是教其相率而為暴戾刻核之小人也。”這說明秦什伍制
A.融合了儒家思想 B.體現(xiàn)了法家思想 C.是西周之制的傳承 D.是郡縣制度的完善
【答案】B
【解析】本題主要考查法家思想。材料文字“周之法”反映了儒家思想,“秦之法”不能反映儒家思想,A項排除;材料文字“秦之法,一人有奸,鄰里告之,一人犯罪,里面坐之”是什伍連坐制的反映,體現(xiàn)了秦法的嚴酷,是法家以法治國思想的實踐,B項正確;“周之法”與“秦之法”的思想淵源不同,二者之間沒有傳承關(guān)系,C項排除;材料信息與郡縣制無關(guān),D項排除。
2.使職,就是代表朝廷銜命出使四方完成特定任務的官員。從唐睿宗起,三省長官相權(quán)旁落,不專機務,六部職能廢弛,各種使職大量產(chǎn)生,為數(shù)眾多。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源是
A.君主專制的強化 B.宦官專權(quán)的出現(xiàn)
C.三省六部的職能被打破 D.君主專制的削弱
【答案】A
【解析】本題考查漢至元政治制度的演變。材料文字唐朝“三省長官相權(quán)旁落”而“各種使職大量產(chǎn)生”,使職“代表朝廷銜命出使四方完成特定任務”反映了中國古代君權(quán)與相權(quán)矛盾,使職的出現(xiàn)是君主專制強化的產(chǎn)物,A項正確;明朝才出現(xiàn)宦官專權(quán)局面,唐朝的使職不是宦官,B項排除;C項表述不符合史實,排除;D項表述與事實正好相反,排除。
3.宋代某些地區(qū)的租佃制發(fā)生了一些變化,在土地所有者和耕種者之間出現(xiàn)了二地主階層。大土地所有者將土地整體出租給包佃主,再由包佃主分散轉(zhuǎn)租給租佃戶,從而表現(xiàn)出土地所有權(quán)、占佃權(quán)和使用權(quán)的分離。二地主或包佃主的出現(xiàn)
A.限制了土地兼并 B.推動了生產(chǎn)發(fā)展
C.改變了地租形態(tài) D.廢除了人身依附關(guān)系
【答案】B