一、現(xiàn)代文閱讀(9分.每小題3分)
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生態(tài)整體主義的核心思想是:把生態(tài)系統(tǒng)的整體利益作為最高價值而不是把人類利益作為最高價值,把是否有利于維持和保護生態(tài)系統(tǒng)的完整、和諧、穩(wěn)定、平衡和持續(xù)存在作為衡量一切事物的根本尺度,作為評判人類生活方式、科技進步、經(jīng)濟增長和社會發(fā)展的終極標準。
生態(tài)整體觀古已有之,古希臘的“萬物是一”,“存在的東西整個連續(xù)不斷”等可謂生態(tài)整體主義的最早發(fā)端。作為一種系統(tǒng)理論,生態(tài)整體主義形成于20世紀,主要代表人物是利奧波德和羅爾斯頓。利奧波德提出了“和諧、穩(wěn)定和美麗”三原則,羅爾斯頓對生態(tài)整體主義進行了系統(tǒng)論證,并補充了“完整”和“動態(tài)平衡”兩個原則,深層生態(tài)學代表人物奈斯又補充了“生態(tài)的可持續(xù)性原則”。國內(nèi)外有一些學者把生態(tài)整體主義稱為“生態(tài)中心主義”。這并不準確,甚至可以說是用傳統(tǒng)的人類中心主義的思維方式來誤解生態(tài)整體觀。生態(tài)整體主義的基本前提就是中心化,它的核心特征是對整體及其整體內(nèi)部聯(lián)系的強調(diào),絕不是把整體內(nèi)部的某一部分看做整體的中心。中心都沒有,又何來中心主義?