24.《論語(yǔ)·八佾》記載,子曰:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”上述孔子言論中不能得出的信息是
A.孔子認(rèn)為歷史在繼承中不斷發(fā)展
B.春秋末期,周王室衰微,禮崩樂(lè)壞
C.體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)大變革
D.孔子推崇西周時(shí)期的社會(huì)政治制度。
25.清代趙翼在《廿二史札記》中曾說(shuō),漢人“上書(shū)無(wú)忌諱”,“多狂悖無(wú)忌諱之語(yǔ)”,而“帝受之,不加譴怒,且嘆賞之,可謂圣德矣!”同時(shí)“漢詔多懼詞”,詔書(shū)中經(jīng)常有“朕甚自愧”“朕以無(wú)德”“是皆朕之不明”等語(yǔ)。這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)了
A.專制皇權(quán)的自我約束 B.皇權(quán)受到制度嚴(yán)格規(guī)范
C.漢代諫官制度實(shí)用規(guī)范 D.皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約
26.《四庫(kù)全書(shū)總目》一共評(píng)價(jià)了37部明末清初在華傳教士及其協(xié)作者的著作。其中對(duì)意大利傳教士利瑪竇的《乾坤體義》有這樣的評(píng)價(jià):“是書(shū)上卷皆言天象,以人居寒暖為五帶,與周髀七衡說(shuō)略同。以七政恒星天為九重,與《楚辭·天問(wèn)》同……。”這表明
A.傳統(tǒng)科技與西方科技根出同源 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化具有心理優(yōu)勢(shì)
C.意大利成為世界科技創(chuàng)新中心 D.明清政府文化開(kāi)明的心態(tài)