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“清明”與“上河”含義之謎
張擇端的《清明上河圖》中“清明”與“上河”是什么含義呢?
《清明上河圖》的專家學(xué)者通過對“清明”的考證得出三種觀點:一是“清明節(jié)”之意,二是“清明坊”之意,三是“清明盛世”之意。
其中,持“清明坊”觀點的專家學(xué)者,是已故河南開封中學(xué)的孔憲易先生。孔憲易先生通過對木炭、石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究,認(rèn)為是畫的秋景。清明之意是指“清明坊”。根據(jù)是當(dāng)時東京城被劃分一百三十六坊,外城東郊區(qū)共劃分三坊,第一坊就是“清明坊”。
河南大學(xué)歷史系教授周寶珠先生,用幾十年的時間對《清明上河圖》進(jìn)行細(xì)致地考證。他在《清明上河圖與清明上河學(xué)》一書中,對孔憲易先生的秋景之說持否定態(tài)度。其中對扇子的考證叫人折服。《清明上河圖》中出現(xiàn)的扇子有十多處,這是孔憲易先生產(chǎn)生秋景說法的原因之一。周寶珠教授考證認(rèn)為,扇子的主要功能的確是用來拂暑驅(qū)蠅,但是在北宋這個時期還另有它用。扇子除有題詩作畫、撲賣饋贈之用外,還有“便面”之用。“便面”這一風(fēng)俗由來已久。書生文人、達(dá)官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄,就以扇子障面,對方心神領(lǐng)會并不責(zé)怪,反而認(rèn)為是禮貌之舉。故曰:“以扇遮面,則其兩便。”由此看來“便面”習(xí)俗是不受季節(jié)影響的。