1.(09安徽卷10)新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結經(jīng)驗的基礎上逐步展開、遞次推進的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。我國農(nóng)村改革的歷程表明
①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性
③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程④只有參加社會實踐才能獲得正確認識
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ②④
2.(09海南卷18) 最近,我國有科學家采用鋁鈹埋藏測年法的技術手段測定,北京猿人生活在約七十七萬年前,此前,根據(jù)其他測年法,學術界采信“四五十萬年前”的說法,上述考古研究情況表明
①任何具體實踐對認識真理性的檢驗都具有局限性
②專家公認的檢驗手段和考古結論具有更高的可靠性
③不同的考古實踐手段必然得出不同的考古結論
④不同考古結論應不斷接受新的考古實踐的再檢驗
A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④