我們先來(lái)看一道材料作文題：
蘆葦與橡樹(shù)比賽看誰(shuí)更有力量。高大的橡樹(shù)看著纖弱的蘆葦，認(rèn)為自己一定能夠贏得勝利。一陣猛烈的強(qiáng)風(fēng)吹過(guò)，蘆葦彎下腰，順風(fēng)俯倒，幸免于被連根拔起。而橡樹(shù)迎著風(fēng)，筆直地站立，盡力抵抗著強(qiáng)風(fēng)。結(jié)果卻被亂倒在地。
橡樹(shù)正在為失敗而傷心，但看到身后由于自己的保護(hù)而在狂風(fēng)中幸免被毀的小木屋，不禁露出了欣慰的微笑。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題。不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
有人認(rèn)為這是一道尷尬的材料，尷尬在審題立意上的左右為難。若直接贊揚(yáng)橡樹(shù)的正直，挺拔，直面困難、挫折，有大勇，號(hào)召人們學(xué)習(xí)橡樹(shù)倔強(qiáng)剛強(qiáng)的奮斗精神，似乎不牽涉小木屋，立意上就關(guān)注不到結(jié)尾奉獻(xiàn)愛(ài)心的材料指向，末段就沒(méi)有存在的意義了。一旦關(guān)涉到小木屋，第一段的蘆葦與橡樹(shù)的比賽也就毫無(wú)作用，因它們比的是力量，不是品德，不以保護(hù)小木屋為目的。因此，第二段橡樹(shù)比力量方法不對(duì)而失敗，卻保護(hù)小木屋只能算個(gè)意外收獲，忽然發(fā)現(xiàn)自己奉獻(xiàn)了，向小木屋付出了愛(ài)，因而露出欣慰的笑，只能是橡樹(shù)失敗后的自我安慰，這不是第一段材料的寓意范圍。
如果說(shuō)此題尷尬，就是因?yàn)闆](méi)有全面理解材料。如果從整體把握材料，會(huì)發(fā)現(xiàn)此題不僅不尷尬，而且命題人的命題意圖相當(dāng)高明。
首先，蘆葦與橡樹(shù)比賽只是提供一個(gè)情景，提供一個(gè)橡樹(shù)失敗的情景，可能是蘆葦，也可能是小草，也可能是其他的事物，但不管哪種事物，都是為了襯托橡樹(shù)失敗的。更重要的是，這則材料如果去掉后兩句，蘆葦與橡樹(shù)的關(guān)系是并列的，但命題人有意加上后兩句，“橡樹(shù)正在為失敗而傷心，但看到身后由于自己的保護(hù)而在狂風(fēng)中幸免被毀的小木屋，不禁露出了欣慰的微笑。”整個(gè)材料敘述的中心就是圍繞橡樹(shù)展開(kāi)的，跟蘆葦沒(méi)有關(guān)系了。而材料的審題和立意就增加了難度，立意的境界也比原來(lái)開(kāi)闊了許多。如果僅從蘆葦和橡樹(shù)的“PK”(即第一段文字)中來(lái)確定立意，把注意力放在兩者比賽上，如從蘆葦角度立意談彎腰的學(xué)問(wèn)：以柔克剛、彈性人生、學(xué)會(huì)順應(yīng)(談為人處世之道)；從橡樹(shù)的角度談敢于挑戰(zhàn)、永不低頭、剛強(qiáng)挺拔、正道直行(談對(duì)待困難的態(tài)度和精神，談不屈于惡勢(shì)力)就屬偏題。這樣的觀點(diǎn)與立意，不足以體現(xiàn)高考作文中要求的“全面理解材料”。因?yàn)檫@個(gè)材料的中心意思不是比賽誰(shuí)贏誰(shuí)輸，而是先說(shuō)“橡樹(shù)”在“PK”中的失利——“失”，后面是說(shuō)“橡樹(shù)”的得到——“得”，所以材料就是圍繞橡樹(shù)的“得與失”而展開(kāi)的。這顯然是一個(gè)辯證的主題，在行文中一定要突出思辯色彩。因此，對(duì)材料應(yīng)從這樣幾個(gè)角度立意：失敗與勝利，倒下與站起，得與失；不以成敗論英雄等等。“選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”絕不是斷章取義，是基于“全面理解材料”之上的，是對(duì)全部材料從不同角度的解讀。
為避免對(duì)材料的片面理解，筆者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出了材料作文審題立意的思維流程，概述如下：
一、概括內(nèi)容：概括材料主要內(nèi)容。
二、明確對(duì)象：明確材料陳述對(duì)象。
三、劃分層次(主次)：分清材料陳述對(duì)象的主次或?qū)哟。盡管材料涉及很多人或很多事，但有的人或物只是議論的對(duì)象，在文中不起什么作用。審題時(shí)，要全面理解材料，分清整體與局部、主要與次要的關(guān)系，要從重要人或重要物的角度入手思考。
四、選取角度：選擇立意的角度。幾個(gè)對(duì)象孰輕孰重，材料重點(diǎn)寫(xiě)哪個(gè)對(duì)象，就從哪個(gè)對(duì)象入手，這是立意的根本點(diǎn)。
五、抓關(guān)鍵：抓材料陳述對(duì)象的關(guān)鍵句或關(guān)鍵點(diǎn)。材料中往往有對(duì)重點(diǎn)對(duì)象評(píng)論的句子，暗示作者觀點(diǎn)態(tài)度的詞語(yǔ)，整個(gè)事件的關(guān)鍵點(diǎn)，抓住關(guān)鍵句或關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)立論將事半功倍。
六、辨明是非(寓意)：這些關(guān)鍵語(yǔ)句是對(duì)是錯(cuò)、是善是惡、是肯定還是否定，材料陳述對(duì)象的做法對(duì)不對(duì)，材料塑造形象的寓意是什么，這就是命題人出題的意圖。
七、分析原因：分析材料表述的這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。有時(shí)一個(gè)結(jié)果可能緣于多個(gè)原因,可以多角度分析這些原因和結(jié)果。一般來(lái)說(shuō),有幾個(gè)原因就有幾個(gè)寫(xiě)作的角度。
這七個(gè)環(huán)節(jié)確定立意的方法特別適合復(fù)雜的材料作文或寓言類作文。
可以根據(jù)這一思維流程分析上述材料：
概括內(nèi)容——蘆葦與橡樹(shù)比賽看誰(shuí)更有力量，結(jié)果橡樹(shù)失敗，正傷心時(shí)，卻看到因自己的保護(hù)幸免被毀的小木屋，于是欣慰地笑了。
明確對(duì)象——明確材料陳述對(duì)象分別是蘆葦、橡樹(shù)、小木屋。
劃分層次(主次)——分清材料陳述對(duì)象的主次或?qū)哟巍＿@則材料如果去掉后兩句，蘆葦與橡樹(shù)的關(guān)系是并列的，但命題人有意加上后兩句，材料陳述對(duì)象就發(fā)生質(zhì)的變化，陳述的主要對(duì)象只能是橡樹(shù)，蘆葦只是議論的對(duì)象。
選取角度——材料重點(diǎn)寫(xiě)橡樹(shù)，就從橡樹(shù)入手。
抓關(guān)鍵——抓材料的關(guān)鍵句或關(guān)鍵點(diǎn)。找出描述橡樹(shù)的關(guān)鍵句：比賽失敗傷心，保護(hù)幸免被毀的小木屋，欣慰地笑。
辨明是非(寓意)——辨明材料陳述對(duì)象橡樹(shù)這個(gè)形象的寓意。
分析原因——橡樹(shù)失敗卻欣慰地笑，為什么呢?它看到自己的失敗并不是一無(wú)用處、毫無(wú)價(jià)值，還能因失敗無(wú)意間保護(hù)了小木屋，這是意外的收獲。
由上述分析，就能得出準(zhǔn)確的立意：失敗與收獲(注意這里的收獲是意外的收獲，不是主動(dòng)地奉獻(xiàn))，倒下與站起，得與失；不以成敗論英雄，如何看待失敗，失敗的精神意義、精神價(jià)值等等。
根據(jù)這一思維流程分析以下二則材料，不難找到準(zhǔn)確的立意角度。
一、陳小姐帶著在嬰兒車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)讓陳小姐將嬰兒車折疊放好．否則就多交1元的行李費(fèi)。陳小姐表示，如果把車折疊起來(lái)會(huì)把孩子弄醒，而車上沒(méi)有空座位，把小孩抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求非常不合理，堅(jiān)決不交這1元錢(qián)．而司機(jī)則拒不開(kāi)車。為了這1元錢(qián)，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)。其間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)下，陳小姐搭乘警車回家。
此事引起了社會(huì)各方的反響，議論不一。
要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意．確定文體．確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
概括內(nèi)容：陳小姐帶著1歲大的孩子乘公交車，為該不該多交1元錢(qián)與司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，造成警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。
明確對(duì)象：陳小姐、司機(jī)、警察、乘客。
劃分層次(主次)：這一材料的陳述對(duì)象沒(méi)有主次之分。
選取角度：陳小姐——從影響和結(jié)果看．造成“車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車”。
司機(jī)——要這1元的行李費(fèi)，是遵照公司的相關(guān)規(guī)定。
警察——“警察兩度出警”，人民公仆為人民。
乘客——其間沒(méi)有一個(gè)乘客出來(lái)調(diào)解．可見(jiàn)乘客的冷漠與無(wú)動(dòng)于衷。構(gòu)建和諧社會(huì)靠大家。
綜合的角度——也就是從陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”的行為及影響角度來(lái)考慮。
抓關(guān)鍵：整個(gè)事件的關(guān)鍵點(diǎn)在于該不該交l元錢(qián)。
辨是非(寓意)：考慮兩人是不是就為了1塊錢(qián)?陳小姐做得對(duì)不對(duì)?司機(jī)做得對(duì)不對(duì)?警察做得如何?乘客呢?
分析原因：對(duì)峙的原因究竟是什么?造成這種后果是誰(shuí)的責(zé)任?誰(shuí)是最后的贏家?這里沒(méi)有贏家，只產(chǎn)生社會(huì)負(fù)效應(yīng)，造成社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。
根據(jù)以上分析可以確定正確的立意是：
1．如何構(gòu)建和諧之美。
2．讓制度更具人性化。
3．增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。
4．多考慮公眾利益，如何兼顧個(gè)人利益和公眾利益。
5．為他人著想。
6．從傳統(tǒng)美德人手考慮，如寬容(退一步海闊天空)、謙讓等。
偏頗或錯(cuò)誤的立意如：
1．多點(diǎn)溝通。
2．多點(diǎn)關(guān)愛(ài)(母愛(ài)、愛(ài)的方式)。
3．小題何必大做、勿以善小而不為。
4．金錢(qián)的威力：雙方那么看重1元錢(qián)，可見(jiàn)金錢(qián)的魔力。
5．生命的重要性：1元錢(qián)與小孩、乘客比，當(dāng)然是后者重要。
二、孔子有個(gè)學(xué)生看到一個(gè)小孩掉進(jìn)湍急的河里，就奮不顧身跳下去把他救起。這個(gè)小孩的父親很感動(dòng)，于是送了一頭牛給他表示感謝，他高興地接受了。當(dāng)時(shí)一頭牛價(jià)格昂貴，類似現(xiàn)在的一輛豪華摩托車。大家議論紛紛，認(rèn)為他太貪心，這讓他很苦惱。，孔子聽(tīng)說(shuō)此事后對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō)，你做得對(duì)。因?yàn)槟愕男袨橄蛏鐣?huì)宣告：只要冒著危險(xiǎn)救了人．無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞都可以心安理得地收下，這樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人。
春秋時(shí)魯國(guó)政府有一條規(guī)定，魯國(guó)人到國(guó)外旅行，凡是看見(jiàn)在外國(guó)淪為奴隸的本國(guó)人，可以先墊錢(qián)把他贖回來(lái)，回國(guó)后再到政府去報(bào)賬？鬃拥囊粋(gè)學(xué)生把一個(gè)淪為奴隸的人贖了回來(lái)，沒(méi)有到官府報(bào)賬，人們都夸他品格高尚。孔子聽(tīng)說(shuō)此事后，不僅不為自己的學(xué)生受稱贊而高興，反而非常生氣，很嚴(yán)厲地批評(píng)了他一頓，說(shuō)他的行為妨礙了更多的魯國(guó)奴隸被贖回來(lái)——因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢(qián)贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)賬了則說(shuō)明自己的人格不如孔子的學(xué)生．于是以后只好假裝沒(méi)看見(jiàn)。
材料的主要內(nèi)容是孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生見(jiàn)義勇為后收取貴重酬謝禮品、批評(píng)學(xué)生贖嘲奴隸后不到官府報(bào)銷的故事。
材料的敘述對(duì)象是孔子和他的兩個(gè)學(xué)生。
材料中的兩位學(xué)生只是議論的對(duì)象，材料主要是表述孔子對(duì)這兩件事的看法而不是重點(diǎn)寫(xiě)這兩位學(xué)生的行為。所以材料的主要陳述對(duì)象是孔子。
選取角度應(yīng)是孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)。
抓關(guān)鍵就是抓住孔子對(duì)這兩件事的評(píng)價(jià)的關(guān)鍵句。孔子贊成只要冒著危險(xiǎn)救了人，無(wú)論多大的獎(jiǎng)賞都可以心安理得地收下，因?yàn)檫@樣可以鼓勵(lì)更多的人去救人？鬃臃磳(duì)學(xué)生贖回奴隸后自己報(bào)賬。因?yàn)槿藗兗偃鐗|錢(qián)贖回了奴隸，不報(bào)賬自己會(huì)蒙受損失，而報(bào)賬了則說(shuō)明自己的人格不如孔子的學(xué)生，于是以后只好假裝沒(méi)看見(jiàn)。
辨明是非就是要明確孔子表?yè)P(yáng)學(xué)生接受獎(jiǎng)賞、批評(píng)學(xué)生自己報(bào)賬，這種做法是否正確。
分析原因：為什么別人批評(píng)學(xué)生而孔子表?yè)P(yáng)?為什么別人表?yè)P(yáng)學(xué)生品德高尚而孔子卻很生氣?這兩件事究竟有什么聯(lián)系?
由以上分析可以確定如下立意：
1．善舉應(yīng)該得到酬報(bào)，不讓行善之人蒙受損失。
2．道德和利益統(tǒng)一。
3．符合義理，追求財(cái)富。
4．理智看待利益與道德。
5．利益和道德要追求社會(huì)價(jià)值最大化。
運(yùn)用這一思維流程，并不能解決所有材料作文審題立意的問(wèn)題，但至少能避免學(xué)生片面理解材料，因?yàn)樗季S流程的第一步就是提醒學(xué)生全面理解材料。同時(shí)，這一思維流程還促使學(xué)生多問(wèn)幾個(gè)為什么，有利于把握事物內(nèi)在的因果關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。這一思維流程簡(jiǎn)單，易于操作，通過(guò)短時(shí)間的訓(xùn)練就能掌握正確立意的方法。