近年高考文綜歷史部分命題伴隨著全國課改之風(fēng)而激蕩，或多或少地呈現(xiàn)某些全新的趨勢(shì)，即歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容中包含著非常豐富的情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育因素。歷史命題立意清新、素材簡短，通過能夠感悟、親近的情境材料入手，旨在弘揚(yáng)時(shí)代主旋律：如愛國主義情感（包括對(duì)民族精神的領(lǐng)悟和弘揚(yáng)、對(duì)國家和民族的自豪感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感）、和平與發(fā)展（即國際意識(shí)方面，世界各地區(qū)、民族、國家的發(fā)展統(tǒng)一性與多樣性的認(rèn)識(shí)及國際間的交流、合作、競(jìng)爭意識(shí)等）、人文素養(yǎng)和科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及積極進(jìn)取的人生態(tài)度和健全的人格等，注重對(duì)中學(xué)生品性的重塑和社會(huì)對(duì)創(chuàng)新進(jìn)取人才的培養(yǎng)。此類命題既源于教材，且高于教材，但又不拘泥于教材，旨在考查學(xué)生的主干知識(shí)及基本的歷史技能與研究方法掌握，通過縱向延伸，把握歷史不同階段的特征，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)筑較完整的文明史。開放性的大跨度、小切口的題型，從內(nèi)容到形式也利于考生的正常發(fā)揮。同時(shí)也便于中學(xué)教學(xué)。本人就數(shù)年來的細(xì)心研究，淺談一下文綜歷史非選擇題部分的理解與命題思路的認(rèn)識(shí)。
更加注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀考核目標(biāo)的落實(shí)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的人文色彩。如全國2007年文綜II。其主要思路應(yīng)該是這樣的：①先從美洲文明（美洲古代文明大致可分三個(gè)時(shí)期：前古典時(shí)期（公元前2000年左右至公元250年左右）；古典時(shí)期（公元250年左右至900年左右）；后古典時(shí)期（公元900年左右至1500年左右））中的“玉米”切入情景材料，而“玉米”一詞可以說是2007年語頻較高的詞匯。選“玉米” 切入的起點(diǎn)是很高的。關(guān)于“玉米”對(duì)美洲文明的影響，馬克思曾說“哪里停止了玉米的種植，哪里的文明也就絕了種”，可見“玉米”在很大得多的情況下造就了美洲古老文明。新航路開辟后，“玉米”從美洲傳播到歐亞大陸，改變了歐亞非大陸的糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，緩解了糧食供應(yīng)的壓力，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。歷史學(xué)家評(píng)述玉米在世界傳播的意義時(shí)說，“其價(jià)值超過了所有的黃金”。（摘編自《通向現(xiàn)代世界的500年——哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》）。選此入題，實(shí)際上講的就是一種獨(dú)具特色的文化現(xiàn)象或景觀。②新航路開辟后，玉米在200年內(nèi)傳播到世界各地。此設(shè)問，旨在講述文化傳播的前提與方式。③歷史學(xué)家說玉米在世界的傳播“其價(jià)值超過了所有的黃金”。實(shí)際上講的是一種文化與另一種文化碰撞、交融的影響。也是考查學(xué)生提取歷史信息的能力。讓學(xué)生從材料中得出“改變了歐亞非大陸的糧食生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，緩解了糧食供應(yīng)的壓力，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。④經(jīng)過一個(gè)大的跨度，歷史把厚沉的筆觸放到二十世紀(jì)五、六十年代的前蘇聯(lián)，放在不適合“玉米”種植土壤和氣候條件的全蘇聯(lián)，放在美蘇爭霸國際局勢(shì)動(dòng)蕩的年代，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的綜合科知識(shí)辨證分析赫魯曉夫大力推廣種植玉米給蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)帶來的不良后果及其原因。通過對(duì)所給材料的綜合信息提取與辨識(shí)，使學(xué)生輕易得出如下的結(jié)論：后果：玉米種植擠占了耕地，導(dǎo)致其他糧食作物減產(chǎn)；玉米產(chǎn)量和質(zhì)量未達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。原因：憑主觀意志辦事，不顧不同地區(qū)的自然地理?xiàng)l件；用行政命令強(qiáng)制推廣；生產(chǎn)管理不善；急于實(shí)現(xiàn)不切實(shí)際的趕超目標(biāo)；追求霸權(quán)地位。由于這道高考題受分?jǐn)?shù)平衡制約，它沒有能顧及到學(xué)生的情感與價(jià)值觀的考核。如增添 “玉米” 從美洲大陸二百年間傳播到歐亞大陸并改變農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)赫魯曉夫大力推廣種植玉米的失敗中我們得到什么啟示？怎樣指導(dǎo)我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？那么這道題便無懈可擊了。
附：（2007全國文綜二）(60分)根據(jù)相關(guān)資料回答下列各題。
考古材料證明，玉米最早是在美洲培育出的。哥倫布將這種“奇異的谷物”帶回歐洲后，在全世界得到迅速傳播，成為世界三大谷物之一。到16世紀(jì)中葉，玉米被引入佛得角和西非，17世紀(jì)80年代在黃金海岸和達(dá)荷美之間的地區(qū)得到廣泛種植，17世紀(jì)末18世紀(jì)初傳入南歐地區(qū)。
16世紀(jì)中葉玉米傳入中國，清嘉慶年間大面積種植，到鴉片戰(zhàn)爭前已在中國大部分地區(qū)引種而居雜糧之首。玉米等作物的引進(jìn)與大面積種植，大大緩解了18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉中國因人口大幅度增長而帶來的巨大糧食壓力。
歷史學(xué)家評(píng)述玉米在世界傳播的意義時(shí)說，“其價(jià)值超過了所有的黃金”。（摘編自《通向現(xiàn)代世界的500年——哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》）
根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題：
赫魯曉夫從美國種植玉米的成功看到了提高糧食產(chǎn)量和給畜牧業(yè)提供大量飼料的前景，于是大力推廣種植玉米。他不顧蘇聯(lián)氣候條件的具體特點(diǎn)和已形成的農(nóng)作物播種格局，要求在全蘇各地區(qū)，在每一個(gè)集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場(chǎng)都普遍種植玉米。在伴有行政命令式的要求下，玉米的播種面積迅猛擴(kuò)大，1953年為580萬公頃，1956年達(dá)1640萬公頃，1962年增至3710萬公頃。許多原來種植傳統(tǒng)糧食作物小麥和黑麥的耕地也種上了玉米。這些被“排擠”的農(nóng)作物比玉米更適合當(dāng)?shù)氐耐寥篮蜌夂驐l件；玉米在很多地方因生長條件欠佳和管理不善，產(chǎn)量并不理想，作為飼料的青玉米營養(yǎng)價(jià)值也沒有預(yù)期那樣高。（摘編自《赫魯曉夫執(zhí)政史》）
（1）概括玉米在200年內(nèi)傳播到世界各地的歷史背景。（5分）
（2）歷史學(xué)家為什么說玉米在世界的傳播“其價(jià)值超過了所有的黃金”。（5分）
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括赫魯曉夫大力推廣種植玉米給蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)帶來的不良后果及其原因。（10分）
其次，取材于課本中的主干知識(shí)，橫向聯(lián)系，小切口、大跨度、深分析，考查基本的學(xué)科技能，且取材不拘泥陳題。如中國古代史上的民族融合問題，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到東漢初年，民族間由分散到整合，初步形成“車同軌，書同文、人同倫”；從東漢末年到唐中期以前，由于少數(shù)民族內(nèi)遷、民族大融合以及最高統(tǒng)治者比較開明的民族政策或民族觀，使得民族國家得到進(jìn)一步發(fā)展和鞏固，在文化上互相交流、融合，為中華文化融入了剛健、豪爽、熱烈、活潑的多民族色彩。從唐末五代十國到遼、宋、夏、金、元時(shí)期，在封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和封建文化高度繁榮影響下，民族間的融合進(jìn)一步加強(qiáng)，封建生產(chǎn)方式向邊疆?dāng)U展。明清時(shí)期則是統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展時(shí)期，邊疆開發(fā)，民族間的聯(lián)系空前加強(qiáng)，我國遼闊的版圖在清朝前期最終奠定，各民族間形成了不可分離的關(guān)系。各族人民團(tuán)結(jié)互助，為祖國的鞏固和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。五十多個(gè)民族最終形成一個(gè)血肉相連的、具有強(qiáng)烈的凝聚力的多民族大家庭。
例：世界文化遺產(chǎn)薈萃(8分)
根據(jù)材料與所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料 康熙帝在上諭中指出：”昔秦興土石之功，修筑長城，我朝施恩于喀爾喀古諸部)，使之防備朔方，較長城更為堅(jiān)固”；“秦筑長城以來，漢，唐、宋亦其時(shí)豈無邊患?明末我太祖統(tǒng)大兵長驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫敢當(dāng)？梢娛貒谛薜掳裁瘛Ｃ裥膼，則邦本得，而邊境自固，所謂眾志成城也。”
(摘自《清圣祖實(shí)錄·康熙帝》
(1)康熙為什么不再修補(bǔ)長城?(4分)
(2)今天我們對(duì)長城價(jià)值的認(rèn)識(shí)與康熙有何不同。(4分)
答題要點(diǎn)：（長城曾是抵御游牧民族騎兵南下的一道天然屏蔽，從戰(zhàn)國時(shí)起趙、魏、韓等為抵御匈奴人的侵?jǐn)_而修筑，滅六國后，秦始皇命蒙恬發(fā)兵30萬出擊匈奴，取得河套地區(qū)，為了抵御匈奴南下的進(jìn)擾，鞏固北部邊防秦始皇命蒙恬主持修了萬里長城。“因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里”。長城對(duì)抵御游牧民族騎兵的進(jìn)攻，起到了一定的作用，保障了中原農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進(jìn)行。長城的修筑，是我國古代勞動(dòng)人民富于智慧和獨(dú)創(chuàng)性的見證）。
(1)清朝時(shí)統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固，蒙古部落與朝廷的關(guān)系更加密切；（2分）
康熙認(rèn)為修德安民方是守國之本,(1分) 隨著軍事武器的變革，長城的原有的防御作用降低（1分）
（2）康熙主要從政治，軍事角度來認(rèn)識(shí)長城；（1分）今天我們主要從歷史文化角度認(rèn)識(shí)長城，認(rèn)為長城是中華民族團(tuán)結(jié)，頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦南笳鳎ㄖ腥A民族智慧的集中體現(xiàn)，中華民族悠久的歷史和文化的載體）（3分）
關(guān)注課改，重視探究學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)材料、信息的收集和整理，并適當(dāng)進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。如：三星堆遺址----古蜀文明之迷。學(xué)習(xí)這類專題，并不是僅僅介紹一個(gè)古文明遺址的發(fā)現(xiàn)與謎團(tuán)，而是借此發(fā)現(xiàn)的過程，引導(dǎo)學(xué)生了解中國古文明的發(fā)現(xiàn)與特證。其未之謎團(tuán)與揭開這些謎團(tuán)對(duì)于認(rèn)識(shí)中華文明源流意義深遠(yuǎn)。文明反襯出來的許許多多重大的學(xué)術(shù)問題，如同千古之謎，期待著人們?nèi)ヌ剿，去破譯。袒露歷史的真實(shí)。又如：中國近代化歷程可謂“一波三折”，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟中國近代化的大門，中國便開始了艱難而曲折的近代化（經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治民主化、文化科學(xué)化）歷程，我們通常以專題的方式探研洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命以及新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)在聯(lián)系與相互間的差異，從而發(fā)現(xiàn)其間的揚(yáng)棄、繼承與發(fā)展及從近代化的曲折歷程給我們留下什么樣的歷史啟示。（即解放思想更新觀念是推動(dòng)近代化的首要條件；完成反帝反封建的歷史任務(wù)是中國真正實(shí)現(xiàn)近代化必要前提；知識(shí)結(jié)構(gòu)的變革思想解放是近代化的核心和終極源泉）。
命題趨勢(shì)變化對(duì)高考復(fù)習(xí)的啟示
認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的精神，改變課程前過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)也成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀的過程。注重文明史的學(xué)習(xí)，宏觀把握歷史大致線索，以專題為紐帶組織知識(shí)，不考慮原有的知識(shí)體系，擯棄過去教材中的難、繁、偏、舊部分。順應(yīng)近幾年來，新課程改革的理念與文明史觀，現(xiàn)代史觀和整體觀的趨勢(shì)，選擇一些典型的范題細(xì)心剖析，授人以魚，亦授人以漁。（楊躍飛）