閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(東北三省高三年級語文試卷作文題)
材料一:2018年6月29日，在伏爾加格勒體育場內(nèi)，“俄羅斯世界杯”進(jìn)行了一場尷尬的比賽。小組賽H組第三輪，比賽臨近尾聲時，日本隊0-1落后波蘭隊，但根據(jù)比賽規(guī)則，日本隊已確保晉級，而波蘭因此前的戰(zhàn)績已無緣淘汰賽。在最后十分鐘左右的比賽中，日本隊隊員放棄了進(jìn)攻,而波蘭隊球員也失去了戰(zhàn)斗欲望，場上的絕大部分球員幾乎靜止在球場中央。
材料二:伏爾加格勒體育場向西北方向大約一公里,就是著名的馬馬耶夫高地,高地上聳立著高達(dá)85米的“祖國母親在召喚”雕像,用以紀(jì)念二戰(zhàn)期間著名的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)壯烈與殘酷的歷史。指揮過斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的朱可夫元帥曾經(jīng)說:“假如我知道前進(jìn)的路上有雷區(qū)，我也會讓部隊直接開過去!”
以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)自己的思考，并聯(lián)系實際寫一篇文章。 要求選好角度,確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。
【文題解析】：這是兩則事實材料。多則材料審題立意的基本方法是分析各則材料的內(nèi)容與含意，然后找到它們的關(guān)聯(lián)點，異中求同。
首先看第一則材料：“日本隊隊員放棄了進(jìn)攻,而波蘭隊球員也失去了戰(zhàn)斗欲望，場上的絕大部分球員幾乎靜止在球場中央。”為什么？因為“根據(jù)比賽規(guī)則，日本隊已確保晉級，而波蘭因此前的戰(zhàn)績已無緣淘汰賽”。言外之意，就是兩隊隊員知道了比賽的最后的結(jié)果，于是放棄了比賽。這種做法對嗎？材料中已經(jīng)表明是不對的。一一“一場尷尬的比賽。”從比賽精神看比賽態(tài)度也是有問題的。這是一則反例。
賽后有評論說：波蘭隊也并沒有像之前一個比賽日的韓國隊那樣，即便要出局，仍選擇為榮譽同強敵戰(zhàn)斗到最后一刻，直到將對手拉下馬。而今天這種消極比賽的行為引來伏爾加格勒體育場內(nèi)球迷的一片噓聲。
日本隊隊員停止進(jìn)攻。消極的態(tài)度是否應(yīng)該在道德法庭上進(jìn)行審判呢？雖然日本以這樣的消極態(tài)度晉級16強，但也是16強中唯一的亞洲球隊。不過跟同樣來自亞洲、血戰(zhàn)到底最終遭淘汰的伊朗和韓國隊相比，卻實在輸?shù)袅藖碜宰闱蚴澜绲淖鹬，是對足球的褻瀆。
在談?wù)摳偧俭w育的時候，規(guī)則是第一位的。日本隊在后場倒腳在規(guī)則允許的范圍之內(nèi)、無可厚非。他表示，必須要搞清楚道德與規(guī)則的關(guān)系，不能在強調(diào)遵守規(guī)則的同時，又站在道德制高點上去評判一支球隊為了晉級做出的表現(xiàn)。足球比賽最終是以比分論英雄的，歷史記住的只有比分和贏家。
看看第二則材料：材料的重心在最后一句“假如我知道前進(jìn)的路上有雷區(qū)，我也會讓部隊直接開過去!”前進(jìn)的路上有雷區(qū)，意味著知道了前進(jìn)的結(jié)果，會有犧牲，那么，也會讓部隊直接開過去，明知艱險，不退縮，繼續(xù)前進(jìn)、奮斗。這是一則正例，從前邊的介紹中你會發(fā)現(xiàn)命題人是贊賞這種做法的。朱可夫還是說過一句話：不是列寧格勒懼怕死亡，而是死亡懼怕列寧格勒！賽后有人這樣說：指揮過斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的朱可夫元帥曾經(jīng)說:“假如我知道前進(jìn)的路上有雷區(qū)，我也會讓部隊直接開過去!”這是何等的勇氣。足球場如戰(zhàn)場，取巧的戰(zhàn)術(shù)或許可以贏得一場戰(zhàn)斗，但卻難以贏得一場戰(zhàn)役。
兩者材料，一正一反，關(guān)聯(lián)點是：知道事情的結(jié)果，一個停止比賽，一個繼續(xù)戰(zhàn)斗。兩者的態(tài)度的截然相反的。啟示我們，在預(yù)知事情的結(jié)果的情況下，應(yīng)采取什么態(tài)度，應(yīng)怎么辦？
命題意圖是應(yīng)該像朱可夫那樣去戰(zhàn)斗，而不是停止前進(jìn)。
此題涉及態(tài)度問題，規(guī)則問題，以及是站著死還是跪著生的尊嚴(yán)問題、如何贏得一場勝利等問題。
材料提供的事實是比較復(fù)雜的，在論述過程中最好辯證地看待問題，不可“端點思維”，偏執(zhí)一方。
【優(yōu)秀作文】：明知山有虎，偏向虎山行
“明知山有虎，偏向虎山行”。勇于冒險，敢作敢為，是成功人士的重要特征。只有平庸的人才希望不求有功，但求無過。永遠(yuǎn)不犯錯，這其實正是什么也做不成的原因。
“明知山有虎，偏向虎山行”。機會只屬于能夠積極發(fā)掘機會和敢于冒風(fēng)險的人。如果風(fēng)險小，許多人都會爭先恐后地追求這種機會;風(fēng)險大的時候，就會有許多人望而卻步，甚至連想都不敢想，這時，才是少數(shù)敢于冒風(fēng)險者獲得最大利益的好時機。所以，也可以說，時機就是對人們承擔(dān)的風(fēng)險的相應(yīng)補償。當(dāng)然，冒險不等于莽撞，在冒險中需有謹(jǐn)慎的態(tài)度。有了謹(jǐn)慎的態(tài)度，跌的跤才會少一些。但是，在復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會，處處過分謹(jǐn)小慎微，不敢去做前人未做過的事，不敢去攀登前人未曾攀登過的高峰，不僅無從體驗冒險的刺激與成功的喜悅，也永遠(yuǎn)不會有什么作為。
德國偉大的詩人、小說家和劇作家歌德年輕時希望成為一個世界聞名的畫家，為此他一直沉溺于那變幻無窮的世界中而難以自拔。40歲那年，歌德游歷意大利，看到了真正的造型藝術(shù)杰作后，終于恍然明白過來：放棄繪畫，轉(zhuǎn)攻文學(xué)。雖然他知道自己這樣做是一種冒險，但他認(rèn)為自己已無退路。經(jīng)過不斷地學(xué)習(xí)和摸索，歌德日后成為一名偉大的詩人。從冒險到成功需要一個過程，甚至是一個痛苦的、付出無數(shù)代價的探索過程。歌德曾感慨道：“要發(fā)現(xiàn)自己多不容易，我差不多花了半生光陰。”他又說：“這需要很大的神志清醒，它只有通過歡喜和苦痛，才學(xué)會什么應(yīng)該追求和什么應(yīng)該避免。”
漢明帝時，班超奉命帶領(lǐng)36人去西域鄯善國，謀求建立友好邦交關(guān)系。匈奴的一個一百三十多人的使團正在暗中加緊活動，向鄯善國王施壓，欲使鄯善國與匈奴聯(lián)合，孤立漢朝。形勢十分嚴(yán)峻。班超斬釘截鐵地說：“不入虎穴，焉得虎子。今天夜里就行動，以迅雷不及掩耳之勢，一舉消滅匈奴使團！惟如此，才有可能使鄯善國王誠心歸順我們漢朝。”當(dāng)天深夜，班超帶領(lǐng)這36人，借著夜色掩護，悄悄摸到匈奴人駐地，對一百三十多人的匈奴使團——四倍于自己的敵人，毅然發(fā)動了襲擊，并一舉殲滅了他們。第二天早晨，班超捧著匈奴使者的頭去見鄯善國王，國王大驚失色。只好同意和漢朝交好。
班超敢于冒險、當(dāng)機立斷的忠勇與膽略，也隨著“不入虎穴，焉得虎子”這一句成語而彪炳史冊，傳誦千古。沒有冒險精神，絕對與成功無緣。當(dāng)風(fēng)險與機遇并存的時候，“明知山有虎，偏向虎山行”，那些勇敢的人已經(jīng)冒著風(fēng)險行動了，當(dāng)你左右觀望，踟躕不前的時候，也許這個機會已經(jīng)沒有了。智者推崇“冒險”精神，認(rèn)為做事情不可能有百分之百的把握，主張在穩(wěn)重決策的同時，還必須有一點兒“冒險”精神。無疑，冒險能激發(fā)創(chuàng)新、拼搏，大大鼓舞人們的士氣。