日前,我作了《面朝大海,春暖花開》的課例綜述,分析了37篇關(guān)于這首詩的教學(xué)設(shè)計、課堂實錄和課例研究等資料,總結(jié)了一些教師對該詩的教學(xué)模式,可概括為如下套路:介紹作者及寫作背景;用各種各樣的方式朗誦詩歌;教師拋出問題,學(xué)生思考、討論、發(fā)言,教師引導(dǎo)、總結(jié)、糾錯,終于讀出主題;再加以拓展、遷移,聯(lián)系其他知識和現(xiàn)實生活,使主題獲得升華,最終“功德圓滿”。這個套路有許多變式,具體操作中可能順序不同、主次不同,但萬變不離其宗。綜觀眾多的教學(xué)設(shè)計與課堂實錄,可以發(fā)現(xiàn)不是一兩個教師在運用這個套路,而是幾乎所有的教師在詩歌教學(xué)中都會自覺地套用它。
這里我要探討的幾個問題是:
其一,詩歌需要朗誦,這大概不會有人反對,但詩歌到底需要怎樣的朗誦方式?課堂里是否一定要有范讀、齊讀、分角色朗讀這樣的表演?是不是所有的詩歌都適合齊讀或分角色朗讀。我認(rèn)為,《面朝大海,春暖花開》這樣的詩并不適合分角色朗讀,讓男女生分開讀不同的段落,很容易誤導(dǎo)學(xué)生對詩意的理解。教師的范讀也不可取,因為一旦教師以自己的示范給全詩定下基調(diào),學(xué)生便自然接受了這樣的感情暗示,對詩歌主題的理解便會呈現(xiàn)單一化傾向。我認(rèn)為,教會學(xué)生最基本的朗誦技巧之后,不管什么詩的朗誦,都可以讓學(xué)生自由進(jìn)行。自由朗誦,然后相互表演朗誦,在表演中分享感受,或者產(chǎn)生碰撞,進(jìn)而深思,這是學(xué)生自主感悟詩意極為重要的手段。
其二,新課標(biāo)進(jìn)入實施階段之后,有關(guān)學(xué)生“主體性”和教師“主導(dǎo)性”的理念被奉為金科玉律,但這種理念是否得到正確的理解并被合理地運用了呢?我認(rèn)為未必。請看一個教學(xué)實錄中教者自加的注解:
師:請一生讀課下注釋……(課下注釋不詳,此處教師有意不多作介紹)
聽錄音帶朗讀,學(xué)生齊讀。
(錄音帶讀得很溫情,對學(xué)生是一個誤導(dǎo),正好)
這首詩應(yīng)該以一種什么樣的感情來朗讀?(再次誤導(dǎo)學(xué)生)
學(xué)生集體有感情地來誦讀全詩。(此時學(xué)生以為詩已經(jīng)講完了)
大家可以看看這首詩的寫作時間。(引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題)
生:1989年。(此時學(xué)生都意識到這首詩的寫作時間和海子離世是同一年,表情充滿疑問)
師:死前海子用鉛筆在一張碎紙上寫下“我的死與任何人無關(guān)”。(學(xué)生震驚)
那么海子到底是一個什么樣的人呢?(正式介紹)
(整個介紹過程中,學(xué)生凝神屏氣,聽得很認(rèn)真)
學(xué)生自由討論發(fā)言。(學(xué)生思維展開了,氣氛活躍)
……
(徐適、苫琦:《〈面朝大海,春暖花開〉教學(xué)實錄》)
看這樣的課例,仿佛在欣賞一部懸疑大片,非常過癮。
“有意不多作介紹”,“對學(xué)生是一個誤導(dǎo)”,“再次誤導(dǎo)”,學(xué)生“表情充滿疑問”,“學(xué)生震驚”,“氣氛活躍”,整個過程,完全是教師這個出色的導(dǎo)演一手導(dǎo)出的好戲。如果從導(dǎo)演戲劇的角度來看,我認(rèn)為它是非常成功的;但如果把它看成一堂課,它真正體現(xiàn)了課堂教學(xué)的民主性嗎?
在這里,學(xué)生是一群優(yōu)秀的演員,他們扮演的是無知、被動的角色,這樣的角色,不必談什么學(xué)生“主體性”;教師的“主導(dǎo)”地位倒是非常穩(wěn)固的,他們是導(dǎo)演,是上帝,是掌握主動權(quán)的施予者。教師不斷地賣關(guān)子,故意不給學(xué)生信息,或者給他們錯誤的信息,給他們淺層次的信息,讓他們看到自己的錯誤,殺他們的威風(fēng),使他們產(chǎn)生敬畏。等捉弄夠了,再拿出保留的絕招,得意地拋出“參考答案”,讓他們了解真相,讓他們“恍然大悟”,從而對教師徹底拜服。這樣做的結(jié)果是,學(xué)生更加喪失了自主性,只能被動等待施舍;一旦失去教師的“導(dǎo)演”,學(xué)生便會六神無主,不知所措。長此以往,學(xué)生沒了自信,沒了想象力,在語文學(xué)習(xí)中也就無法自立了。
我認(rèn)為教師的主導(dǎo)固然要展現(xiàn)一定的教學(xué)藝術(shù),但不能過度;一旦過了,就將淪為表演與作秀,效果也將適得其反。教師應(yīng)該了解學(xué)生的認(rèn)知需求和認(rèn)知規(guī)律,直接把最有用的東西教給學(xué)生,提出真正能夠激發(fā)起他們解答欲望的問題,促使他們在思考中解決問題。
來源:《語文教學(xué)通訊》高中刊 倪孟達(dá)