摘要：對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià)是任課教師最關(guān)注的評(píng)價(jià)，用以判斷學(xué)生及其學(xué)習(xí)的進(jìn)展。建構(gòu)主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)評(píng)定應(yīng)基于動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)學(xué)習(xí)者進(jìn)步的學(xué)習(xí)過程以及教師所采用的教學(xué)策略和所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
關(guān)鍵詞：教育評(píng)價(jià)；學(xué)習(xí)評(píng)定；評(píng)定準(zhǔn)則；情境創(chuàng)設(shè)；理科學(xué)習(xí)評(píng)定策略
教育評(píng)價(jià)是對(duì)教育活動(dòng)滿足社會(huì)與個(gè)體需要的程度作出判斷的活動(dòng)，是對(duì)教育活動(dòng)現(xiàn)實(shí)的、或潛在的價(jià)值作出判斷以期達(dá)到教育價(jià)值增值的過程。20世紀(jì)30年代泰勒提出了以教育目標(biāo)為核心的教育評(píng)價(jià)原理，由此開啟了教育評(píng)價(jià)的大門。到了60年代中期斯克里文等人提出了種種意義不同的評(píng)價(jià)方法，將教育評(píng) 價(jià)推進(jìn)到了一個(gè)新的發(fā)展階段。80年代中期，隨著心理學(xué)、腦科學(xué)及信息技術(shù)在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用及發(fā)展，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀悄然引入了評(píng)價(jià)領(lǐng)域，人們對(duì)教育評(píng)價(jià)的關(guān)注開始有了新的轉(zhuǎn)向，由傳統(tǒng)的測(cè)量（measurement）轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生及其發(fā)展?fàn)顩r的評(píng)定（assessment），評(píng)價(jià)的方式也由單一的紙筆測(cè)驗(yàn)（test）發(fā)展為多樣化的評(píng)價(jià)活動(dòng)。
教育評(píng)價(jià)依據(jù)不同的需要和目的可以分為多種類型，其中對(duì)學(xué)生個(gè)體的評(píng)價(jià)，即評(píng)定（assessment）是任課教師最關(guān)注的評(píng)價(jià)，它用以判斷學(xué)生及其學(xué)習(xí)的進(jìn)展。本文試圖從評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)入手，以建構(gòu)主義教學(xué)思想為依據(jù)，探討適于理科學(xué)習(xí)評(píng)定的策略。
一、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀
1．評(píng)價(jià)的目的與作用
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)能支持有關(guān)學(xué)習(xí)的多種觀點(diǎn)或解釋知識(shí)的建構(gòu)以及背景豐富并基于體驗(yàn)的活動(dòng)。因此，學(xué)習(xí)評(píng)定應(yīng)基于動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)學(xué)習(xí)者進(jìn)步的學(xué)習(xí)過程以及教師所采用的教學(xué)策略和所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境。評(píng)價(jià)的目的在于更好地根據(jù)學(xué)習(xí)者的需求和情 況的變化來設(shè)計(jì)教學(xué)，改進(jìn)和精練教學(xué)策略，使學(xué)習(xí)者通過建構(gòu)性學(xué)習(xí)朝著專家方向獲得持續(xù)進(jìn)步。正如著名教育評(píng)價(jià)學(xué)家斯塔費(fèi)爾比姆強(qiáng)調(diào)：“評(píng)價(jià)最重要的意圖不是為了證明（prove），而是為了改進(jìn)（i mprove）”，“評(píng)價(jià)是為決策提供有用信息的過程”。具體而言，適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)價(jià)可以起到以下作用：
（1）通過評(píng)價(jià)幫助學(xué)生交流已知，而不是突出其未知；
（2）采用不同形式的評(píng)價(jià)可以獲知學(xué)生不同的認(rèn)知方式；
（3）通過評(píng)價(jià)反饋，把有用信息及時(shí)傳遞給學(xué)生，以幫助其加深對(duì)知識(shí)的理解，同時(shí)引導(dǎo)教學(xué)進(jìn)程；
（4）促進(jìn)學(xué)習(xí)者共同體的合作與創(chuàng)新，激勵(lì)美好情感；
（5）通 過評(píng)價(jià)檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
2 ．評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則
準(zhǔn)則（criteria）是對(duì)評(píng)價(jià)活動(dòng)內(nèi)容質(zhì)的規(guī)定（即對(duì)被評(píng)屬性的規(guī)定），它規(guī)定評(píng)什么、不評(píng)什么。指標(biāo)及概括性問 題都是常用的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。評(píng)價(jià)準(zhǔn)則是一定時(shí)期人們價(jià)值觀念的反映。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者最終必須在自己經(jīng)歷和所具有的知識(shí)背景中解釋信息并建構(gòu)跟他們的需要、背景和興趣相關(guān)的解釋。因此，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)關(guān)注的是由學(xué)生自己建構(gòu)起來的有關(guān)外部世界有意義 的、具有概念功能的表征。那么，如何對(duì)這樣的建構(gòu)進(jìn)行評(píng)價(jià)呢?綜合多位學(xué)者
的觀點(diǎn)，筆者提出 以下評(píng)價(jià)準(zhǔn)則：
（1）目的游離
目的游離評(píng)價(jià)最初是由斯里克文提出來的，屬“需求評(píng)價(jià)”。它是針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式容易使評(píng)價(jià)人受方案制定者確定的目的所限制而提出，把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)由“方案想干什么”轉(zhuǎn)移到“方案實(shí)際干了什么”上來。評(píng)價(jià)中最重要的準(zhǔn)則并非是方案應(yīng)當(dāng)滿足其目的的程度，而是方案能滿足其實(shí)際需要的程度。斯里克文主張，不應(yīng)把評(píng)價(jià)目的、評(píng)價(jià)目標(biāo)告知評(píng)價(jià)人員，而應(yīng)讓他們?nèi)媸占嘘P(guān)實(shí)際結(jié)果的信息，這樣才能使評(píng)價(jià)人員對(duì)方案的評(píng)價(jià)比較真實(shí)。顯然，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)必須是目的游離的。
（2）基于真實(shí)情境
杜威認(rèn)為學(xué)習(xí)是基于真實(shí)生活世界中的體驗(yàn)。結(jié)合理科的特點(diǎn)，我們提供給學(xué)生的真實(shí)性教學(xué)是使學(xué)生尋求跟自己有關(guān)的（如生活的各個(gè)方面）、感興趣的、且要類似于專業(yè)領(lǐng)域科學(xué)家探索規(guī)律的活動(dòng)。這種真實(shí)的情境可以是真實(shí)世界，即教室以外的世界，也可以是在實(shí)驗(yàn)室中模擬或通過媒體展示。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)是在這種情境中對(duì)學(xué)生獲得的真實(shí)體驗(yàn)的評(píng)價(jià)。顯然，這種體驗(yàn)需要學(xué)生綜合與整合各種知識(shí)；谶@種真實(shí)情境的評(píng)價(jià)必須考慮到學(xué)生所選擇真實(shí)任務(wù)的復(fù)雜性水平、難度水平及包容范圍的不同。
（3）基于知識(shí)建構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)
學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)、積極地參與知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立，而這便涉及到對(duì)學(xué)習(xí)者高級(jí)思維結(jié)果的評(píng)價(jià)，尤其要注重對(duì)其思維獨(dú)特性的評(píng)價(jià)。強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，意在注意知識(shí)的建構(gòu)是一個(gè)過程，而不僅僅是外部行為結(jié)果，因而評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者是如何建構(gòu)的則更為重要。即要更加關(guān)注對(duì)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)。這樣，形成性評(píng)價(jià)就可在教師的日常教學(xué)中發(fā)揮更重要的作用。
（4）基于學(xué)習(xí)者的知識(shí)背景
要考慮到學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)發(fā)生的背景。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)于高級(jí)知識(shí)獲得階段最為有效，它反映了學(xué)習(xí)者為獲得更多的知識(shí)而進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)雜性和結(jié)構(gòu)的不完善性。通過診斷這一學(xué)習(xí)階段學(xué)習(xí)者的表征，教師可以獲知如何改進(jìn)教學(xué)，幫助學(xué)生進(jìn)一步建構(gòu)新的理解。
（5）多觀點(diǎn)與多樣化標(biāo)準(zhǔn)
不能只參照某一權(quán)威制定的一套行為標(biāo)準(zhǔn)，要組成評(píng)價(jià)小組（成員包括專家和新手），其中每一成員都應(yīng)持有不同的有意義的觀點(diǎn)，并據(jù)此評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)者，不同的評(píng)價(jià)人員的觀點(diǎn)互相補(bǔ)充，可以獲得對(duì)學(xué)習(xí)者及其學(xué)習(xí)結(jié)果的較為完善的評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的形式也不能只有一種，要考慮到學(xué)生的特殊需要和認(rèn)知方式的不同，應(yīng)在多種形式評(píng)價(jià) （包括正規(guī)的或非正規(guī)的）的基礎(chǔ)上作出對(duì)學(xué)生行為的判斷。因此，評(píng)價(jià)的策略應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)由單一的測(cè)驗(yàn)轉(zhuǎn)向能體現(xiàn)學(xué)生的成長(zhǎng)與成績(jī)的多樣化的手段。比如，可以建立存放學(xué)生各種形式學(xué)習(xí)結(jié)果及能反映出其學(xué)習(xí)過程的作品集（portfolio）；用電子文件夾記載學(xué)生的學(xué)習(xí)檔案和過程， 并及時(shí)跟學(xué)生本人及家長(zhǎng)進(jìn)行反饋交流，等等。
（6）意義協(xié)商與共享
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者通過在內(nèi)容豐富的情景中的對(duì)話與合作，通過對(duì)各自見解的協(xié)商，而達(dá)到對(duì)新知識(shí)的建構(gòu)與共享。真實(shí)學(xué)習(xí)中的許多工作都是以小組或團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行的，這樣，評(píng)價(jià)就應(yīng)包括對(duì)小組工作的評(píng)價(jià)及個(gè)人對(duì)小組工作貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。即應(yīng)評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)者共同體的合作活動(dòng)（與專家、與同伴、與其他人），包括其中的情意體驗(yàn)活動(dòng)。
二、學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)情境的創(chuàng)設(shè)
1．“放松的警覺”
對(duì)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)是為了獲知學(xué)生是否在有意義的學(xué)習(xí)中進(jìn)行了積極的思維加工。而只有當(dāng)學(xué)習(xí)者處于最適宜的心理狀態(tài)時(shí)才能以自然的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行有意義的拓展。R．N．凱因和G·凱因認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的最適宜心理狀態(tài)至少有兩個(gè)特征：一個(gè)是放松的神經(jīng)系統(tǒng)和在心 理、情感與身體水平上運(yùn)作的安全感：另一個(gè)是學(xué)習(xí)者的自我動(dòng)機(jī)。當(dāng)中度到高度的挑戰(zhàn)和低威脅以及良好的感覺跟內(nèi)在動(dòng)機(jī)恰當(dāng)?shù)亟M合在一起時(shí)，就達(dá)到了一種最適宜的心理狀態(tài)，我們稱之為“放松的警覺”。這一狀態(tài)是學(xué)習(xí)者接近他們的已知、創(chuàng)造性地思維、形成認(rèn)知沖突和延遲滿意能力的關(guān)鍵。所有這些能力對(duì)真正地拓展知識(shí)是十分重要的。顯然，教師為了使學(xué)生進(jìn)入“放松的警覺”狀態(tài)，不僅要熟悉自己的專業(yè)，還必須對(duì)藝術(shù)、音樂和社會(huì)性互動(dòng)等中介方式有足夠的了解，同時(shí)，創(chuàng)設(shè)這種有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)做到：